牛头的鬼；蛇身的神。原形容李贺诗的想象奇特、虚幻怪诞。后多用于比喻形形色色的坏人。
唐 杜牧《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
牛鬼蛇神联合式；作主语、宾语、定语；含贬义。
1.让那些毒草长嘛，让那些牛鬼蛇神出台嘛，你怕他干什么呢?
2.这是神话!你不会像文化大革命一样吧，打倒一切牛鬼蛇神!
3.后来又发展到对地、富、反、坏、右这类牛鬼蛇神魑魅魍魉进行抄家，戴高帽子游街。
4.这场“横扫一切牛鬼蛇神”的狂飙，还扫到了国际舞台上。
5.自己常与这些牛鬼蛇神并提，常五哥不禁有瓦釜雷鸣的怅恨。
6.山海经佶屈聱牙，以为怪谈，搜神记牛鬼蛇神，皆为笑柄。
7.牛鬼蛇神齐上场，他方唱罢我方唱，弱肉强食小道儿，永霸五荒不罢休。
8.张叔叔，您这次带来的人马，根底是否干净?现在承德的形势万分诡异，各路牛鬼蛇神，泥沙俱下，我们不得不防啊。
9.西方的节日可真多，牛鬼蛇神舞群魔，中国人学得挺快，装狼扮羊闹笑场，生活本是万圣节，喜怒哀乐样样全。祝各位万圣节心情好！
10.常癸司还未来得及反应，脚底板就哗哗啦啦地落到了地上，这次就不再是空荡荡的脚丫子了，而是牛鬼蛇神、魑魅魍魉，相比楚黎带的那群，这才叫真真正正的鬼呢。
牛鬼：传说为地狱中的牛头鬼卒，又称阿傍，或连称为牛头阿傍。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”
蛇神：即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦，相传它是人身蛇首的乐神，护卫佛法。牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。牛鬼蛇神原是佛教用语，说的是阴间鬼卒、神人等，后成为固定成语，比喻邪恶丑陋之物。
在文化大革命中，牛鬼蛇神成了所被打倒、"横扫"的无辜受害者的统称。
生肖是龙。鬼：龙与鬼都是现实不存在的，十二生肖中，只有龙不是现实的生物。
牛：龙的头像牛头。
神：龙是海中的神。
蛇：龙的身像蛇身。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。牛鬼蛇神生肖是龙。
生肖是龙。鬼：龙与鬼都是现实生活中不存在的，在十二生肖中，只有龙不是现实的生物。
牛：龙的头像牛头。
神：龙是海中的神。
蛇：龙的身像蛇身。十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
意思：后用来比喻形形色色的坏人。牛鬼：佛教指地狱中的牛头鬼。蛇神：指蛇精。 牛鬼蛇神 拼音：niú guǐ shé shén 出处：《李贺诗序》：“牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”
朝代：唐 作者：杜牧 译文：牛头鬼和蛇精，都是不足以为之荒诞所惊讶的。
牛鬼蛇神是指野生肖：鼠、虎、兔、龙、蛇、猴。
牛鬼：传说为地狱中的牛头鬼卒，又称阿傍，或连称为牛头阿傍。《楞严经》卷八谓：“亡者神识见大铁城，火蛇火狗，虎狼狮子，牛头狱卒，马头罗刹。”又《五句辛经》谓：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山。”
蛇神：即佛教所说“天龙八部”之一的大蟒神摩睺罗迦，相传它是人身蛇首的乐神，护卫佛法。牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人。
牛鬼蛇神是凶丑生肖：鼠牛虎猴狗猪，明肖是牛蛇，近义词是牛头马面
要根据前后语境来判断意思 可能是指英雄迟暮，虎落平川，大人物落难，或实施自梦想时，小人落井下石，常人旁观，一种孤立无援，成为一个独角斗士，一种无奈的处境。
答:应该是龙的生肖。