荷叶出地寻丈,因列坐其下,上不见日。
——宋朝・ 姜夔《念奴娇·闹红一舸》
竹色溪下绿,荷花镜里香。
——唐朝・ 李白《别储邕之剡中》
圆荷浮小叶,细麦落轻花。
——唐朝・ 杜甫《为农》
涧影见松竹,潭香闻芰荷。
——唐朝・ 孟浩然《夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业》
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。
——清朝・ 陈文述《夏日杂诗》
意内称长短,终身荷圣情。
——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》
莲子已成荷叶老青露洗、萍花汀草。
——宋朝・ 李清照《怨王孙·湖上风来波浩渺》
秋已无多,早是败荷衰柳。
——宋朝・ 潘希白《大有·九日》
深夜无风新雨歇,凉月,露迎珠颗入圆荷。
——宋朝・ 阎选《定风波·江水沉沉帆影过》
翠葆参差竹径成新荷跳雨泪珠倾曲阑斜转小池亭。
——宋朝・ 周邦彦《浣沙溪·翠葆参差竹径成》
经五格剖象法深度分析,白仁荷的五格配置 较好! 白仁荷五格分数为76分。
解析:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大,万宝朝宗之运。然满极必损,盈极则亏。若其他要素配合不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
解析:利去劫空,陷落穷迫,崎岖逆运、短命惨澹,悲痛、或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾、贫困、灾难、孤独,甚而刑罚,有不测的凶祸,人格主运有此数者则为大凶,即或一身得免灾害,也难免配偶丧失或有缺子之叹。实为人生最大恶运。但有例外的怪杰,富豪能出此数者。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:百事不如意,志向半途挫折,多属薄弱,正如秋草逢霜之象,困难、病弱、乏气力、陷孤独、逆境不平等,但也有伟人,豪杰出此数者,不过其人生多波折。
土水金 此配置乃半凶配置,盖有其志而乏于其力,不得众信,颇难贯彻目的,乃薄弱平凡之象,自然易陷于不幸,失意难以成功。
基础坚固,且有财名,缓和数理之凶,向上发展之气运旺盛。(大吉)
万事顺调,容易伸达,精神和畅。 (大吉)
善于舌战,长于辩论,强行自己主张,不愿受败,胜以强事,占上峰不扶人之下亦有成功。 (吉)
下乾上坎(需卦)守正待机 中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
此卦之人,具有游移与保守的个性,生命的好运有晚来的现象。为人谦和有礼,颇得他人的喜爱,一生中也多贵人的帮助。但因性格趋向保守安定,必须有别人的推动和扶持,才能取得事业上成功。
必须有别人的推动和扶持,才能取得事业上成功。
与人交往时,态度诚恳,朋友虽多,但真正谈得来的人却很少,故容易受到寂寞的气氛,对物质亨受要求的标准不高,而喜欢追求精神上的安定与修养,故对宗教与艺术的兴趣很深。
如果早婚的话,容易对婚后的生活感到厌烦,常沉迷于幻想之中,不能自拔。
满招损,物极必反。
一生运势非常好,但也要生于忧患,时刻注意防患于未然。