谓字五行属性是“土”,适合生辰八字缺土的孩子起名使用；
谓字笔画有11画，笔画数较适中，名字中可以用和谓笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
谓字是常用字；
◎ 告诉：人谓予曰。
◎ 称呼，叫作：称谓。何谓人工呼吸？
◎ 〔谓语〕对主语加以陈述，说明主语怎么样或是什么的句子成分。
◎ 说：所谓。无谓。可谓神速。
详细字义
◎ 谓
謂 wèi
〈动〉
(1) (形声。从言,胃声。本义:告诉)
(2) 同本义 [tell]
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
(3) 说 [say]
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
(4) 评论 [comment on]
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
(5) 称为 [name;call]
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
(6) 又如:何谓(什么叫做);称谓
(7) 认为,以为 [think]
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
(8) 意料 [expect]
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
(9) 援助 [help]
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
(10) 通“为( wèi )”。相当于“是” [be]
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
词性变化
◎ 谓
謂 wèi
〈名〉
意义;意思 [meaning]。如:何谓
◎ 谓
謂 wèi
通“为”。因为 [because]
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
[①]［wèi］
［《廣韻》于貴切，去未，云。］
“谓1”的繁体字。
(1)评论。
(2)对……说；说。
(3)引申为示意。
(4)意思指，说的是。
(5)称呼；叫做。
(6)名称；称谓。
(7)以为；认为。
(8)意料；料想。
(9)意思；意义。
(10)劝。
(11)使；令。
(12)谓尽心竭力援助。
(13)当；合适。
(14)奈；如。
(15)如果；倘若。
(16)缘故。
(17)通“爲2”。因为。
(18)通“爲2”。对；与。介动作、行为所涉及的对象。
(19)通“爲1”。是。
(20)通“爲1”。作为；成为。
(21)通“爲1”。犹被。表示被动。
(22)通“會”。
(23)通“誨”。
(24)姓。宋有谓准。见《万姓统谱·去未》。
【卷三】【言部】謂
報也。从言胃聲。于貴切
谓，叫唤名字。字形采用“言”作边旁，采用“胃”作声旁。
報也。㚔部曰。報，當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者，論人論事得其實也。如論語謂韶，謂武子，謂子賤子，謂仲弓，其斯之謂與，大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父，卽魯頌之王曰，叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。从言。胃聲。于貴切。十五部。
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谓谁朝来不作意，狂风挽断最长条。。—— 唐朝·杜甫《绝句漫兴九首·其一》
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。—— 唐朝·韦庄《金陵图》
时人不识农家苦，将谓田中谷自生。—— 唐朝·颜仁郁《农家》
坡谓西湖，正如西子，浓抹淡妆临镜台。—— 宋朝·刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》
咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。—— 子兰 《秋日思旧山》
顾谓戚夫人，彼翁羽翼成。—— 唐朝·李白《山人劝酒（劝酒相欢不知老）》
【发音】yī zhī wèi shèn
【解释】甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。
【出处】先秦 左丘明《左传 僖公五年》：“晋不可启，寇不可玩。一之谓甚，其可再乎？”
【发音】xīn suǒ wèi wēi
【解释】危：危险。心里觉得有危险。指个人对情况和问题的主观认识
【出处】春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾其敢谓子面如吾面乎？抑所谓危，亦以告也。”
【发音】mò zhī suǒ wèi
【解释】莫：不。不知道怎么办才好
【出处】《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
【发音】wèi yú bù xìn
【解释】如果以为我的话不真实。
【出处】《诗经·王风·采葛》：“谓予不信，有如日。”
丁谓(966——1037， 公言， 苏州长洲(今属江苏)人)， 字谓之，后改淳化进士。与孙何齐名，时称“孙、丁”。历峡路转运使、刑部员外郎、枢密直学士等。天禧三年(1019)，为参知政事。次年，排斥寇准去位，升为宰相，封晋国公。暗中交结内侍雷允恭，左右朝政。又勾结女道士刘德妙，散布流言，贬崖州司户参军，徙雷州，又徙道州。明道中，授秘书监致仕。喜为诗，于图画、音律、博奕，无不通晓。为官机敏有智谋，狡猾过人，与林特、陈彭年、王钦若等，时称“五鬼”。死于光州。