君主时代指大臣中地位最高的人。
晋 陈寿《三国志 吴志 孙綝传》：“臣伏自省，才非干国，因缘肺腑，位极人臣。”
位极人臣偏正式；作谓语、宾语；泛指身为重臣，官位很高。
意思是：职位在所有大臣当中最为显赫，已经没有比他再高的了。
只有一个办法就是去教会。
因为中世纪欧洲实行的是标准的“封建制”，几乎每一块土地都是有领主的，而管理这些土地的官吏要么是领主的亲戚，要么就是领主的兄弟。
说白了，在中世纪欧洲想要“位极人臣”靠的是出身、是血统，而不是能力。
欧洲皇室有多在乎血统？
我给大家说一个故事，电影《茜茜公主》相信看过的人不少，知道为什么茜茜公主在维也纳宫廷里经常被人嘲笑吗？
真实的原因是茜茜公主的高祖的母亲，也就是茜茜公主的亲高曾祖母不是高曾祖父的原配，是一个低等贵族的小姐，按照中世纪贵族婚姻对等原则，茜茜公主高曾祖父可以把茜茜公主亲高曾祖母当情人，但是不能当妻子。
大概是茜茜公主亲高曾祖母很漂亮的缘故，茜茜公主的高曾祖父专门去求了当时神圣罗马帝国的皇帝，在皇帝的特别允许之下才承认了两人婚姻的合法性。
但是在茜茜公主高曾祖去世后，巴伐利亚王室一度不承认茜茜公主亲高曾祖母是茜茜公主高曾祖合法妻子，两边一直打了20年官司，巴伐利亚王室在神圣罗马帝国皇后的介入下才不情不愿的承认了茜茜公主亲高曾祖母合法地位。
而从茜茜公主高祖开始，茜茜公主家族再也没有“贵贱通婚”过，但是即使这样，茜茜公主也被维也纳宫廷贵妇嘲笑是“血统不纯的野丫头”。
就连茜茜公主这样出身欧洲顶级贵族王室的人都会因为100多年前的一桩婚姻被嘲笑“血统不纯”，这种环境下普通人如何出人头地？
也就只有投身到天主教会才有一线希望，如果在中世纪一个平民长相英俊、好学又聪明，还能熟读拉丁文，那么他投身天主教会有那么1%的可能性做到“红衣主教”（中世纪欧洲几百年时间确实有那么十几位出身平民家庭的红衣主教，甚至还有一两个出身平民家庭的教宗）
要知道中世纪欧洲神权也很强大，当上红衣主教，地位上和欧洲一个公爵或者宰相差不多了。
虽然天主教不允许教士结婚，但是可以认作“侄子”嘛，天主教会好几任教宗和几百位红衣主教都有这种侄子。
比如《三个火枪手》里的黎塞留公爵，他就是红衣主教，后来做了路易十三的宰相，按理说他死后，他所有财产都归属于教会，所以他在临死时把自己财产全部“送给”了国王，而国王再把黎塞留的财产赏赐给了黎塞留红衣主教的“侄子”，也就是第一代黎塞留公爵；这样就完美规避了黎塞留作为红衣主教死后财产归教会的问题。
不过这里我要说一句，黎塞留红衣主教的父亲是法国西部大贵族，尽管已经破产了，但他依然是贵族。
不过相比毫无可能的贵族系统，平民投身教会真有1%可能“位极人臣”，当上红衣主教乃至教宗。
和珅的过人之处太多了，和珅在年轻时候就为自己和弟弟规划好了人生道路，他从文，弟弟从武，而这个规划是兄弟俩获得了极大成功。
和珅接触到乾隆之后，乾隆就很看好很喜欢和珅，因为交给和珅办的事情都很圆满，很合乾隆心意。举个例子，康熙曾经举办过一个百叟宴但是菜上来的时候都凉了，老人们吃的不好，办的不圆满，所以多年没办，乾隆想办千叟宴，但是也担心同样问题，，和珅满口应承下来让乾隆放心，他能给办好。结果宴会那天和珅请老人们吃的火锅，那时候火锅还不普及，能想到这个主意简直太有才了，这让乾隆很高兴。
和珅不但办事漂亮，还是心理大师，能准确揣度乾隆心理说话办事处处迎合乾隆，对乾隆方方面面都了如指掌，但又不越雷池半步，在乾隆面前始终小心翼翼忠心耿耿，成为乾隆离不开的左右手。和珅也有政敌，但是他不与势均力敌的政敌对抗，而是从其身边入手，把政敌的弟弟拉下水，和珅是第一大贪官，政敌的弟弟居然是第二大贪。
他唯一失误就是依仗乾隆宠爱于嘉庆斗法，虽然当时占了上风，但是乾隆死后，和珅却彻底输了。乾隆刚伸腿闭眼第七天，嘉庆就迫不及待抄了和珅家。
一抄不要紧，和珅家产足足是整个清朝20年国库税收的总和！和珅万万没想到，穷极一生到头来是给嘉庆打工的钱包！“和珅扳倒，嘉庆吃饱！”为啥说和珅挽救了清朝呢？乾隆60多年的时间把整个国库里的钱基本斗都败完了，真正的败家子！嘉庆接手的就是一个烂摊子，各地农民起义根本没断过，黄河决堤，嘉庆就是拿着和珅的积蓄镇压起义和处理灾荒的！
在了解秦朝的历史的时候，我们发现了一个很不可思议的现象，秦朝建立最大的功臣——李斯在秦朝后期面对中车府令赵高的时候，数次交手无一取胜，李斯在后期被赵高牵着鼻子走，最后死于赵高的阴谋中，大家都知道李斯并不傻，可为什么被赵高玩弄于股掌之间呢？
（秦时明月中的李斯)
与其说李斯败给了赵高不如说李斯败给了他自己，首先李斯的权力很脆弱，在沙丘政变中他之所以轻而易举就上了赵高的贼船是因为他为了巩固自己的地位。李斯出身低微，靠着自己的才华得到皇帝的赏识。李斯的权势来自于皇帝，一旦皇帝的宠信不在，李斯也就岌岌可危了，这一点和家族底蕴强大的蒙恬有本质的不同。因此他必须做出选择，哪怕是被迫的，正所谓骑虎难下，政治的道路没有暂停没有后退，只能往前。但可悲的是赵高在前进的路上等着他。
其次李斯身居高位在明，而赵高是身居要位在暗。李斯的地位一人之下万人之上，他只会把蒙恬蒙毅扶苏这些与他地位想当的人当成威胁，而帮助自己巩固地位却官职较低的赵高是不会被李斯列入对手的名单；而赵高不同，他官职不高但野心很大，对于他这种人可以用“得陇望蜀、欲壑难填”来形容，他的权力欲望是不会被满足的，所以他要不断清除自己通往权力巅峰上的绊脚石，用得着的时候是他的棋子，如李斯、如二世，用不着的时候就直接杀掉。二世是不会想到对自己一向恭顺且忠心耿耿的赵高会把屠刀对象自己，同样李斯也不会想到。地位的差距导致李斯对赵高失去应有的警惕，最终栽在了赵高的手里。
（赵高）
让我们盘点一下李斯和赵高打过的交道：
第一次：沙丘政变，李斯在赵高的劝说下做出了一个改变中国历史、改变秦帝国国运也改变了自己最后的命运的决定：更改秦始皇的诏书，除掉公子扶苏，帮助胡亥继位。李斯由于和公子扶苏以及蒙恬兄弟不和，担心秦始皇死后自己地位不保失去权势，做出了这个决定。这个决定中李斯是出力最多的，但收益最少只不过是巩固自己的地位而已。胡亥是看起来得益最多的，继承了皇位，但实际获利最多的是赵高。而这场政变赵高才是幕后的主导者，看起来不可替代的李斯只是赵高的棋子，李斯不过是为赵高火中取栗，而胡亥不过是二人的代言人。
这次政治事件中李斯和赵高不是敌人而是盟友，但李斯完全是被赵高利用，因此李斯可以说是很失败。
第二次：朝堂争斗，赵高在把胡亥扶上皇位之后党同伐异，公子扶苏、蒙恬蒙毅、秦国的王室以及公卿大臣都遭到了赵高的清洗，二世也被赵高忽悠的去声色犬马不理朝政了。在这个时候李斯成了赵高想要为所欲为最大的阻碍。当赵高把矛头对准李斯的时候李斯毫无防备，赵高利用李斯的忠心诓骗李斯在二世享乐时直言进谏，让李斯触二世的霉头挑拨君臣之间的关系，利用农民军构陷李斯，把李斯推向了万劫不复的地步。这个过程中不仅二世被赵高玩弄于股掌之间，李斯也被赵高耍的团团转，可以说是被完败了。
第三次：身陷囹圄，面对秦帝国的危机，忠心的李斯联合右丞相冯去疾、将军冯劫上书二世停止阿房宫的建造，赵高在旁煽风点火，彻底激怒二世被送进了大牢中。这次斗争的结果不言而喻，李斯一人之下万人之上的时候都不是赵高的对手，身陷囹圄怎么斗得过。冯去疾、冯劫不堪受辱自尽，李斯自恃有思辨之才不放弃希望，希望见到二世申辩。但赵高根本不给李斯翻盘的机会，李斯申辩的奏折不光被拦下，赵高还派自己的狗腿子扮成御史欺骗李斯，李斯被严刑拷打折磨的万念俱灰放弃了生存的希望。