言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。
清 梁启超《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”
言之无物主谓式；作谓语、定语；含贬义。
1.讲座给人的感觉常常是非常正式且言之无物；背诵总是非常的枯燥且徒劳无益。
2.这样的文学批评，不能不说是一种言之无物的文学批评。
3.言之无物的反义词是言之有物、言之有理、言必有中。
4.言之有物的反义词有言之无物、废话连篇、纸上谈兵。
5.言之无物指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
6.言之无物的近义词是不着边际、华而不实、纸上谈兵。
7.他讲起话来空洞，言之无物，条理不清晰，人们听着乏味。
8.演说也是一样，空话连篇言之无物的演说，是必须停止的.
9.党八股的第一条罪状是:空话连篇，言之无物.
10.我念头转得太快，简直来有及写，因此有时候收信人读到我的信，反而觉得言之无物。
空话连篇，言之无物。
言论或文章非常空洞，没有内容。《周易·家人》：“君子以言有物而行有恒。”
言之物语 不是成语，含 言之 的成语如下：姑妄言之 姑且随便说说，不一定有什么道理。
极而言之 从最极端的情况来说。指把话说到头。
难言之隐 隐藏在内心深处不便说出口的原因或事情。
勿谓言之不预也 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
言之成理 之：代词，指所说的话。话说得有一定道理。
言之无文，行而不远 文章没有文采，就不能流传很远。
言之无物 指文章或言论空空洞洞，没有实际内容。
言之有理 说的话有道理。
言之有物 物：内容。文章或讲话有具体内容。
言之凿凿 凿凿：确实。形容说得非常确实。
言之谆谆，听之藐藐 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。要而言之 概括地说，简单地说。总而言之 总的说起来。言之不文，行之不远 文章没有文采，就不能流传很远。
同“言之无文，行而不远”。
言之不预 没有预先说明。
言之过甚 话说得太过头了。
言之无文，行之不远 说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
言之有故 所说的话有根据。
同“言之成理”。
言之有礼 说的话有道理。
言之有序 说话和写文章很有条理。
一是要抓住重点内容详写。围绕“重点”把事情写得更具体。
二是要细致描写。能表现中心的关键部分的记叙，不只用空洞的词句，什么“太好看了，好看极了，我简直无法形容”，什么“可认真了”、“特别耐心”、“我高兴极了”等等，要把具体情形，人物的神态、语言、动作是怎样的，进行细致地描写。
三是要抓住事物特点写，让事实说话，不要轻描淡写几句话就说完了，要写出事物具体特点。
如何写好作文？走出言之无物的写作误区？针对这一问题，浅谈一下个人看法。
本人才疏学浅，没有高深的专业理论，只谈一些习作感受。
文章言之无物的最主要表现是：下笔千言，离题万里。“懒婆娘的裹脚布——又臭又长”。摇头晃脑，故弄玄虚，甲、乙、丙、丁……，空洞无物。
要走出这一误区，要注重一下几点：少说废话，直奔主题；有话则长，无话则短，宁要少而精，不要多而烂。这就要求：审题准确，选材精致，语言精练，表达有力，中心明确，说理充分！
山不在高，有仙则灵。文不在长，有理则成。文章之大忌乃是文不对题，答非所问。洋洋千言，让人不得要领。