至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至亲骨肉，终日在面前的，用意体察，才看得出来。”
至亲骨肉偏正式；作谓语、定语、状语；含褒义。
1.他吝啬得连至亲骨肉都不多给一个钱，何况是外人。
2.我们的父母，我们的妻儿，是我们的至亲骨肉。
3.萧队长又说，贫雇是农是至亲骨肉，我才敢说话。
4.不过自家兄妹，至亲骨肉，怎么能够不关心呀。
5.我们是至亲骨肉，应该和和睦睦，想到我们能这样，我的心头就乐了。
6.除是至亲骨肉，缓和疼痛日在面前的，用意体察，才看得出来。
7.他的那些至亲骨肉们又不是太无能，自然他们就比别人更容易得到提拔。
8.你我年谊世好，就如至亲骨肉一般；若要如此，就是见外了。
9.人人都晓得要提拔能干的人。他的那些至亲骨肉们又不是太无能，自然他们就比别人更容易得到提拔。
10.也因为这样，自抗战以来，能得以在富庶繁华的洞庭湖区分上一杯羹的，不是深得最高当局宠信的‘天子门生’，就是湘省某位军界巨头的至亲骨肉。
是你没有深入地去看到底什么样的人才叫做真正的修行人，修行人，是向自我开战的，要看到自我的人，还要证得智慧的，至亲和血缘也是因果展现在今生的一个和合而已，谁都不会是谁的唯一，亲人亦同，地藏经里面有一句说的很好，父子至亲，歧路各别，当你生病时，只有你自己在受，家里人不会为你受半分，所谓的心疼也只是他们对于你的情意而已，于你的病愈却丝毫起不了任何的作用，人与人之间，其实真的没有亲疏之别的，每一个众生都是一个独立体，存在的因缘在于往昔的业力，而非此世所认知的至亲血缘，有些父子反目的，有些夫妻分离的，什么才是至亲呢，有情是至亲，无情的至亲就不是至亲了吗，所以，要从去除感情的方面去看的话，修行人的做法的确有些不合理，但是单从因缘上看的话，理性地从大的方面去看的话，修行人却是对于众生的慈悲，因为一个成就者会让他的一至亲得到更大的升华，更清晰的生命的了悟，这个不是一句至亲可以理解和超越的；所以，世人的所知障蔽了他们认识自我和生命真正的机会，而在自我的认知下去评价修行人的言行，是有失片面的；