尚:注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样;我对你就怎么样。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”
礼尚往来主谓式;作谓语、定语;用于人际关系。
1.你总会愤愤不平的抱怨女人会花你的钱,但想想那些花在约会,还有时不时的礼尚往来上的开销,这些钱又算什么呢。
2.朋友请你吃饭,不要觉得理所当然,请礼尚往来,否则你的名声会越来越差。
3.镇派出所立即派了两个警察来维持秩序,人们才在大街上排起了一条长龙,而曾音在屋里填写“礼尚往来”的册子就忙得汗流浃背了。
4.值得一提的是,“透明”也必须是礼尚往来的。新闻媒体也必须让外界了解其报道的标准和方法。
5.槟榔既是民间礼尚往来之信物,也是解决纠纷的中介物,成为台湾乡村文化生活不可或缺的组成部分。
6.讲究“礼尚往来”是中华传统,这种消费心理到了年节尤其突出。
7.礼尚往来是人之常情。
8.在中国人的生活中,“礼尚往来”是传承久远的交往理念,“礼”在其中扮演着至关重要的作用。
9.使地球人类的世世代代都能自觉地创造一个共同劳动、仁爱平等、礼尚往来、和谐生活、不断创新、不断进步、永久幸福的全新社会形态。
10.第三部分阐释了礼尚往来中的受贿行为的认定。
谢谢邀请,人与人的交往,应该礼尚往来吗?当然人与人之间的交往是礼尚往来,单方的往来是暂时的,不会持久的存在,吃点亏别人装傻不哼声而已,并不是人家不知多少高低,俗话说滴水之恩,当涌泉相报,人与人来往供事双方都得报着憨厚的态度,特别是朋友,有薄厚,亲戚有远近,利是害人人爱,亏是福人人不,有很多人吃不了亏,一但吃亏睡不着觉,想来思去没占上便宜,可还有人占了别人的便宜,吃饭不香睡觉难眠,总觉的对不起人家,再次办事一定要把情还给他,不然觉得理亏,不厚道小心眼之腑,人各有志吗?路靠自已修,花靠自已栽,学会得理要让人三分,小肚鸡肠对别人不好,对个人也不利外,气伤自身易染疾病,男子大丈夫一定要有度量,善待每个长辈尊老爱幼,百善孝为先,是华夏儿女的本色,是中华文化深渊内涵,做人要有原则底线,对得起别人才能对得起自已。编辑您好,回答的有些烦琐唠叨,文字组织有限,请多指导。
其一、来而无往非礼也
你小舅子买车你送红包,逢年过节给他的孩子送红包。你买车时,他却无动于衷,逢年过节也不给你的小孩送红包。从礼尚往来的角度分析,你小舅子对你就失礼了,对他这种人用通俗的话讲:不知礼节,不懂事理,不是个明白人。用老百姓的讲:就是财迷转向,魂掉在钱窟窿眼里了,没有人情味。只收礼不还礼就是来而无往非礼。
其二、互访互动重情感
你对小舅子好,对他的孩子好,反过来他在你买车时有表示,逢年过节时对你孩子有表示,这叫做“回礼”,这样两家的关系才能是亲戚、有情义,才能保持家庭之间良好的关系。我们的民族历来是讲究礼仪的民族,每逢佳节,甲方带着礼物到乙方家串门,过后乙方便换些另样的礼物到甲方串门,相互间拉近了感情。如果甲方带着礼物到乙方家串门,过后乙方没有去甲方家串门,这种两家的走动互访就断了,就没有了情感,甚至成了仇家。原因是甲方认为自己看望你了,你不来回访自己,就是看不起自己,自己丢人失面子了。
其三、相互托台讲义气
礼尚往来除表现在财物的相互赠送外,还表现在情感和讲义气上,人们常说:人敬我一尺,我敬人一丈。还有种说法:受人滴水之恩,应当于涌泉相报。比如在现实生活中,甲在关键时候推荐了乙、说了乙的好话、为乙帮忙办了事。过后,乙心存感激,也会在关键时候推荐甲、为甲说好话、为甲帮忙办事,这便是另一种礼尚往来的表现形式。
现实生活中,礼尚往来在人们的生活交往中,无处不在,实际上是一种情感和友谊的交流,就象人们常说的“人人为我,我为人人”一样。礼尚往来做为互动的方式应该加以倡导,愿大家都生活在一个富有浓厚礼义的社会里面,不是更好吗?
礼尚往来的意思是:在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。1、拼音:lǐ shàng wǎng lái2、用法:主谓式;作谓语、定语;用于人际关系。
3、近义词:互通有无、投桃报李、以礼相待、报李投桃、有来有往4、反义词:来而不往、一厢情愿5、出处:西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。(白话文:礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。)扩展资料一、近义词:互通有无1、拼音:hù tōng yǒu wú2、释义:拿出自己多余的东西给对方,与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。3、出处:唐·韩愈《原道》:为之贾,以通其有无。(白话文:为他买,以便与之进行交换,以得到自己所缺少的东西。)
二、反义词:一厢情愿1、拼音:yī xiāng qíng yuàn2、释义:只是单方面的愿望,没有考虑对方是否同意,或客观条件是否具备。3、引证解释:现代·鲁迅《且介亭杂文末编》:声声口口说联合任何派别的作家,而仍自己一相情愿的制定了加入的限制与条件,这是作家忘记了时代。
释义 礼:礼节;尚:注重。指礼节上重在有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 [编辑本段]出处
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方 [编辑本段]示例
雯青顾全同僚的面子,也只好~,勉强敷衍。(清·曾朴《孽海花》第六回) [编辑本段]用法
主谓式;作谓语、定语;用于人际关系 [编辑本段]英语
One good turn(行为) deserves(应得到) another. [编辑本段]近义词
投桃报李 [编辑本段]反义词
一厢情愿、来而不往、有来无往 [编辑本段]歇后语
投桃报李;得牛还马 [编辑本段]灯 谜
敬人者受人尊敬 。 [编辑本段]故 事
春秋时期,孔子在家收弟子开坛讲学,引起了鲁定公的重视,经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子,孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪,知道孔子最讲究礼尚往来的,终于得到孔子的回访。
是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。太上贵德,其次务施报。礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。人有礼则安,无礼则危。故曰:"礼者,不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
翻译成现代汉语:因此圣人兴起时,才制定礼教化人们,使人们有礼,从而懂得把自己与禽兽区别开来。
上古时,人们崇尚“德”,后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报,是不合礼的;别人施恩惠于已,却没有报答,也不合礼。人们有了礼的规范,社会便得以安定,少了礼社会便会倾危,所以说:“礼,不能不学啊!
礼尚往来 lǐ shàng wǎng lái 〖解释〗尚:注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 〖出处〗《礼记·曲礼上》:“礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。” 〖示例〗雯青顾全同僚的面子,也只好~,勉强敷衍。 ★清·曾朴《孽海花》第六回
意思是∶礼节上应该有来有往,只有我对你有礼仪你却对我没有礼仪,这不符合礼仪规范;只有你对我有礼仪我却对你没有礼仪,也同样不符合礼仪规范。