尚：注重。在礼节上要注重有来有往。后也指你对我怎么样；我对你就怎么样。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
礼尚往来主谓式；作谓语、定语；用于人际关系。
1.你总会愤愤不平的抱怨女人会花你的钱，但想想那些花在约会，还有时不时的礼尚往来上的开销，这些钱又算什么呢。
2.朋友请你吃饭，不要觉得理所当然，请礼尚往来，否则你的名声会越来越差。
3.镇派出所立即派了两个警察来维持秩序，人们才在大街上排起了一条长龙，而曾音在屋里填写“礼尚往来”的册子就忙得汗流浃背了。
4.值得一提的是，“透明”也必须是礼尚往来的。新闻媒体也必须让外界了解其报道的标准和方法。
5.槟榔既是民间礼尚往来之信物，也是解决纠纷的中介物，成为台湾乡村文化生活不可或缺的组成部分。
6.讲究“礼尚往来”是中华传统，这种消费心理到了年节尤其突出。
7.礼尚往来是人之常情。
8.在中国人的生活中，“礼尚往来”是传承久远的交往理念，“礼”在其中扮演着至关重要的作用。
9.使地球人类的世世代代都能自觉地创造一个共同劳动、仁爱平等、礼尚往来、和谐生活、不断创新、不断进步、永久幸福的全新社会形态。
10.第三部分阐释了礼尚往来中的受贿行为的认定。
谢谢邀请，人与人的交往，应该礼尚往来吗？当然人与人之间的交往是礼尚往来，单方的往来是暂时的，不会持久的存在，吃点亏别人装傻不哼声而已，并不是人家不知多少高低，俗话说滴水之恩，当涌泉相报，人与人来往供事双方都得报着憨厚的态度，特别是朋友，有薄厚，亲戚有远近，利是害人人爱，亏是福人人不，有很多人吃不了亏，一但吃亏睡不着觉，想来思去没占上便宜，可还有人占了别人的便宜，吃饭不香睡觉难眠，总觉的对不起人家，再次办事一定要把情还给他，不然觉得理亏，不厚道小心眼之腑，人各有志吗？路靠自已修，花靠自已栽，学会得理要让人三分，小肚鸡肠对别人不好，对个人也不利外，气伤自身易染疾病，男子大丈夫一定要有度量，善待每个长辈尊老爱幼，百善孝为先，是华夏儿女的本色，是中华文化深渊内涵，做人要有原则底线，对得起别人才能对得起自已。编辑您好，回答的有些烦琐唠叨，文字组织有限，请多指导。
其一、来而无往非礼也
你小舅子买车你送红包，逢年过节给他的孩子送红包。你买车时，他却无动于衷，逢年过节也不给你的小孩送红包。从礼尚往来的角度分析，你小舅子对你就失礼了，对他这种人用通俗的话讲：不知礼节，不懂事理，不是个明白人。用老百姓的讲：就是财迷转向，魂掉在钱窟窿眼里了，没有人情味。只收礼不还礼就是来而无往非礼。
其二、互访互动重情感
你对小舅子好，对他的孩子好，反过来他在你买车时有表示，逢年过节时对你孩子有表示，这叫做“回礼”，这样两家的关系才能是亲戚、有情义，才能保持家庭之间良好的关系。我们的民族历来是讲究礼仪的民族，每逢佳节，甲方带着礼物到乙方家串门，过后乙方便换些另样的礼物到甲方串门，相互间拉近了感情。如果甲方带着礼物到乙方家串门，过后乙方没有去甲方家串门，这种两家的走动互访就断了，就没有了情感，甚至成了仇家。原因是甲方认为自己看望你了，你不来回访自己，就是看不起自己，自己丢人失面子了。
其三、相互托台讲义气
礼尚往来除表现在财物的相互赠送外，还表现在情感和讲义气上，人们常说：人敬我一尺，我敬人一丈。还有种说法：受人滴水之恩，应当于涌泉相报。比如在现实生活中，甲在关键时候推荐了乙、说了乙的好话、为乙帮忙办了事。过后，乙心存感激，也会在关键时候推荐甲、为甲说好话、为甲帮忙办事，这便是另一种礼尚往来的表现形式。
现实生活中，礼尚往来在人们的生活交往中，无处不在，实际上是一种情感和友谊的交流，就象人们常说的“人人为我，我为人人”一样。礼尚往来做为互动的方式应该加以倡导，愿大家都生活在一个富有浓厚礼义的社会里面，不是更好吗？
礼尚往来的意思是：在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。1、拼音：lǐ shàng wǎng lái2、用法：主谓式；作谓语、定语；用于人际关系。
3、近义词：互通有无、投桃报李、以礼相待、报李投桃、有来有往4、反义词：来而不往、一厢情愿5、出处：西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（白话文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。）扩展资料一、近义词：互通有无1、拼音：hù tōng yǒu wú2、释义：拿出自己多余的东西给对方，与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。3、出处：唐·韩愈《原道》：为之贾，以通其有无。（白话文：为他买，以便与之进行交换，以得到自己所缺少的东西。）
二、反义词：一厢情愿1、拼音：yī xiāng qíng yuàn2、释义：只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。3、引证解释：现代·鲁迅《且介亭杂文末编》：声声口口说联合任何派别的作家，而仍自己一相情愿的制定了加入的限制与条件，这是作家忘记了时代。
释义 礼：礼节；尚：注重。指礼节上重在有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 [编辑本段]出处
西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方 [编辑本段]示例
雯青顾全同僚的面子，也只好～，勉强敷衍。（清·曾朴《孽海花》第六回） [编辑本段]用法
主谓式；作谓语、定语；用于人际关系 [编辑本段]英语
One good turn（行为） deserves（应得到） another. [编辑本段]近义词
投桃报李 [编辑本段]反义词
一厢情愿、来而不往、有来无往 [编辑本段]歇后语
投桃报李；得牛还马 [编辑本段]灯 谜
敬人者受人尊敬 。 [编辑本段]故 事
春秋时期，孔子在家收弟子开坛讲学，引起了鲁定公的重视，经常到宫中讲学。季府的总管阳虎特地去看望孔子，孔子借故不见他。一次特地给孔子留下一只烤乳猪，知道孔子最讲究礼尚往来的，终于得到孔子的回访。
是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰:"礼者，不可不学也。——西汉·戴圣《礼记·曲礼上》
翻译成现代汉语：因此圣人兴起时，才制定礼教化人们，使人们有礼，从而懂得把自己与禽兽区别开来。
上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的;别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说:“礼，不能不学啊!
礼尚往来 lǐ shàng wǎng lái 〖解释〗尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 〖出处〗《礼记·曲礼上》：“礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。” 〖示例〗雯青顾全同僚的面子，也只好～，勉强敷衍。 ★清·曾朴《孽海花》第六回
意思是∶礼节上应该有来有往，只有我对你有礼仪你却对我没有礼仪，这不符合礼仪规范；只有你对我有礼仪我却对你没有礼仪，也同样不符合礼仪规范。