红尘：佛家称人世间。看破人生事情；对一切持超脱态度。这是一种消极厌世态度。
清 李汝珍《镜花缘》第43回：“看这话头，他明明看破红尘，贪图仙景，任俺寻找，总不出来。”
看破红尘动宾式；作谓语、定语；指出家为僧。
1.我不是佛教的圣人，我不会看破红尘。
2.声音里浸透了一种冷漠，似已看破星移斗换的红尘，淘尽了生命兴起和衰落浪潮的情感，宇宙间的一切只能使它无动于衷。
3.但她对这里已看破红尘，生活在瓦维尔城堡附近一隅的她，乘坐马车要走过几条街道，15世纪的建筑物和知识分子的氛围一一展现在眼前。
4.总是大有看破红尘的感觉，见人只说三分话，莫把心事全部抛。
5.或者看破红尘，游戏情场，成为女人恨恨的那种男人。
6.它着重于宫崎骏刻画的一个看破红尘和愤世嫉俗的个人化的自画像。
7.我们能看破红尘的一个角落，遇事保持一个平常心，就是烧高香了。
8.他已看破红尘，出家当和尚了。
9.凯伦·潘朝他径直走来。他正坐在那儿，漫不经心，坐在一只地狱猫尸体的屁股上，目光投向远方，仿佛自己对这世界早已看破红尘一般。
10.禅宗也讲看破红尘，看破了，成就也就是轻而易举的事。
你有一百个脑袋也看不破红尘。天地之间存在着无数个未知，面对未来我们更需要的是脚踏实地，社会意识落后于社会存在，这是唯物主义的基本观点。
红尘一个巨大的世界，演义着多少美好与希望、也存在着多少千变与万化，无论你以什么视野，无论你站在什么角度，你都不可能置身于社会存在之外，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
红尘中的探索是无止境的，有的时候我们需要“摸捉石头过河”，有的时候我们希望“车到山前必有路”，真理永远是在无数个失败中找到的。
社会意识有时候也会超越社会存在，这样的超越也是积于历史的经验和现实的客观实际，从而顺应历史的潮流，准确地预示事物发展的方向，但也绝不能说是看破红尘。
如果看破红尘，好像“破罐子破摔”，好像是一种逃避，好像是没有承担。
红尘演义着我们的生活，我们的生活又在红尘中如此的可爱，如果非要看破又是多么的可怜。如有误，望老师、朋友指教！
所谓成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,充分体现了汉语的博大精深.它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位.成语是表示一般概念的固定词组或句子,绝大部分是由四个字组成的。而看破红尘不具备以上的特点，严格意义上来说，不算是成语。
红尘是指：人世间的财，色，名，食，睡，贪，欲如果这些功名利禄，在你心目中并不重要，那就是看破。《金刚经》曰：一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。这四句偈语就是叫修行人〞看破放下红尘〞。
人生在世，忙忙碌碌，为了生活，为了儿女，上孝敬父母，下哺儿育女，代代相传。
从解放初期的难吃三顿饱饭，三年的自然灾害，人们吃树皮、观音土，听老辈人讲，吃了观音土拉不下用树枝在肛门抠的，饿得临死的人喊着要吃三碗米饭的哀求。
后来大集体，开春盼着国家的返销粮的年代，一家多儿多女，愁着他(她)们的穿衣吃饭。那么艰难的岁月，人们熬出到了分田到户，曰子渐渐一天天好了起来，从原来的土坯低矮的瓦屋，翻盖了红砖的瓦房，广大的农村人民发生了翻天覆地的变化，尤其在改革开放后，全国城市农村的变化是有目共睹的。
进城务工经商的农民工，有的在城市安家落户，往常在农村难得一见的小轿车，如今开进了农家的稻场。今后国家发展会更加的好，生在这个盛世，是当代人的幸福。虽然有人说高房价掏空了几代人的口袋，但是如果不是想要成了城里人，在老家农村，谁家没有房的？是时代造就了这些人自找的压力。
不可否认，这代人面临着女少男多的现状。找媳妇难是当今最严竣的难题，国家有责任，计划生育的政策没有错，错的是对医院的管理，B超灭杀了多少无辜的女孩的生命，还有重男轻女的父母们，你们当年不要女儿，专要男孩的报应来了，不要抱怨儿子找不到媳妇，这是你们造成的。
题主抛出这么沉重的话题，看破红尘怎么办？滚滚红尘，恩恩怨怨，来到了世上，经历了人生的起起落落，坎坎坷坷，没有过不了的坎，没有淌不过的河，没有翻不过的山，要有一颗乐观的上的心态，这是一个晋通人的回答。
看破红尘的意思就是看破俗世中那些友情，亲情，爱情，不再沉迷于俗世之中，达到一种超凡脱俗的境界。