原意为温和、善良、恭敬、节俭、忍让这五种美德。这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和而缺乏斗争性。
先秦 孔子《论语学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
温良恭俭让联合式；作谓语、定语、宾语；形容态度温和而缺乏斗争性。
仁的意思是，仁慈，仁义，仁爱，仁是儒家的是一种道德范畴，要人与人之间友爱相亲，互帮互助，遵循道义亦如仁人志士。
义，是道义，不为私利，勇于助人的精神。
礼，是礼节，礼貌，以礼待人会为人处事。
智，是智慧，睿智。
信，是诚信人无信而不立。温良恭俭让是，温和善良，恭亲礼让。
这些早就当四旧破掉了，有的人把他当做敝帚弃了。[流泪][流泪]
个人修养主要包括仁义礼智信、温良恭俭让、忠孝悌慎廉、勤正刚直勇等。
关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了,古人曾经就提出过“修身养性”。1、仁:仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
2、义:义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
3、礼:礼者，说文:礼，履也，所以事神致福也。释名:礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
4、智:智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
5、信:信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
二、温良恭俭让
是传统美德的重要内容:即处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信
温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
三、忠孝勇恭廉
忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。指的是人应信守、践行的五种高尚品格。品德之于品性，侧重的是德性，更多的是对人的为人处世原则的概定;品性之于品格，侧重的是性情，更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德，侧重的是风格、人格，更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。
仁义礼智信：孔子提出“仁、义、礼”，孟子延伸为“仁、义、礼、智”，董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，后称“五常”。这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
温良恭俭让：春秋·鲁·孔丘《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”翻译：”子贡说：“老师温顺、善良、恭敬、俭朴、谦让，赢得了别人的尊重，老师参与政事的方式，大概与别人不同吧？”
1、仁:仁者，人人心德也。心德就是良心，良心即是天理，乃推己及人意也。所以仁字，从二人相处，因为人不能离群而独存，别人之观念立，人之人格显，方能雍容和谐，以立己立人，发挥老吾老幼吾幼之怀抱，以及己所不欲。勿施于人，事物为人，而不为己，发为恻隐之心，宽裕温柔，仁也。
2、义:义者，宜也，则因时制宜，因地制宜，因人制宜之意也。所当做就做，不该做就不做。见得思义，不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻於义，小人喻於利，不义而富且贵，於我如浮云。」所以人发为羞恶之心，发为刚义之气，义也。
3、礼:礼者，说文:礼，履也，所以事神致福也。释名:礼，体也，得其事证也，人事之仪则也。进退周旋得其体，乃是正人身之法也。尊卑长幼有序，处事有规，淫乱不犯，不败人伦，以正为本，发为恭敬之心，斋庄中正之态，礼也。
4、智:智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真妄，即人发为是非之心，文理密察，是为智也。
5、信:信者，不疑也，不差爽也，诚实也。就是「言出由衷，始终不渝」。信字从人言，人言不爽，方为有信也。诚心之意也，以诚居心，必然诚实。处世端正，不诳妄，不欺诈者，是为信也。
二、温良恭俭让
是传统美德的重要内容:即处处与人为善。温者貌和，良者心善，恭者内肃，俭乃节约，让即谦逊。
仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信
温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德。
这原是儒家提倡待人接物的准则。
三、忠孝勇恭廉
忠心、孝悌、勇敢、谦恭、廉洁。指的是人应信守、践行的五种高尚品格。品德之于品性，侧重的是德性，更多的是对人的为人处世原则的概定;品性之于品格，侧重的是性情，更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德，侧重的是风格、人格，更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。
谢谢邀请！“温良恭俭让”对自身内，是体;“仁义礼智信”对自身外是相，体相不离。“温良恭俭让，仁义礼智信”共同作用就是德。
这是当今社会男人女人，努力的方向，人人都想做到，只是有难度，但也不是一定做不到，努力学，认真做，做到一点也是进步。
温良恭俭让
单从字面上说，温柔温暖温和，不难做到，只要能控制好自己的情绪，站在对方角度，为他人想一想，大多数人都做的到，温柔温暖温和，不是对所有人都得做到，有的人不值得你这么做，当然可以说不。这不是自己的错。
良
良心，良知，善良，这是做人必须的品质，是立世之本，如果一个人不善良，很难在人群中立足，人离不开人，一个人如果不与他人打交道，将一事无成。
恭
恭敬，恭谨，恭喜，惹贺，我的理解就是尊敬，尊敬父母，尊敬师长，尊敬朋友，尊敬值得尊敬的人，尊敬值得尊敬的事，敬畏大自然，尊敬每一条生命。
俭
俭用，俭省，俭朴，朴素，勤俭，勤奋，都是一个范畴，艰苦朴素是社会美德，富裕也不可浪费，一草一木，一针一线，一粒粮食，都来之不易，浪费可耻。
让
谦让，退让，互让，忍让，让者礼之主，让者文之材，让者贤能也，懂让的人，都是精品人，懂的让朋友多，合作伙伴多，懂的让路宽，懂的让人，自己心态好，少生病，身体好。
温良恭俭让，当今社会，不论男人女人，大多数人都做的到，并且做到的人越来越多，做的越来越好，社会的发展，人类的进步，国人素质的提升，都离不开文明，做文明人，干文明事，成为时尚，文明会让我们的国家，天更蓝山更绿水更清，经济更繁荣，人民更幸福，国力更昌盛。