原比喻使用诈术；进行欺骗。后比喻经常变卦；反复无常。
庄周《庄子 齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”
朝三暮四联合式；作谓语、定语、状语；含贬义，比喻反复无常的人。
1.工作挑三拣四，不三不四；朋友说三道四，不三不四；爱人朝三暮四，不三不四；不三不四的日子，做人不二不三，做事不三不四，你是二是三还是四？
2.朝三暮四，昨非今是，痴儿不解荣枯事。
3.说起他们俩的分离，即使不是你一个人造成的，也是你主使的，这你可不敢否认，也不能否认。你使得男方被大家指责为朝三暮四，使女方被大家嘲笑为奢望空想，你叫他们俩受尽了苦痛。
4.男人是朝三暮四的，是喜新厌旧的，是吃了碗里看在锅里的，不胡思乱想的男人不是男人，所谓的在性上的高尚与卑下的男人之分是克制的力量强弱，是环境的允许与限制，是文化重负下的犹豫和果断。
5.缪泉此举就是要敲山震虎，要让宇文枫后面的主谋浮出水面，更给汗颜等人示威，让他们知道，得罪缪泉没有好下场，更让那些观望者早些站好队，不在朝三暮四。
6.朝三暮四的爱，不叫爱。欧里庇得斯。
7.有几个聪明点的猴子发现被忽悠，唤醒大家不要被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
8.简单地说，这是一个朝三暮四还是朝四暮三的问题。
9.六一儿童节快乐指南：永葆一颗童心，结交两个好友，绝不朝三暮四，心情五彩缤纷，好运六六大顺，健康七窍通畅，幸福八九不离十。儿童节快乐！
10.不要总是在“朝三暮四”和“朝四暮三”之间找出路。
朝三暮四 这个故事源于《庄子*齐物论》。 有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。 其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。 朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
“朝三暮四”“朝秦暮楚”的区别点
一、成语意思
朝三暮四：zhāo sān mù sì，原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
朝秦暮楚：zhāo qín mù chǔ，本义是为了自己的利益，一会儿依附秦国，一会儿依附楚国。比喻反复无常。
二、区别点，来历不同，本义不同
朝三暮四：本义是虚晃花招忽悠人，欺骗人。
朝秦暮楚：本义是墙头草两边倒。
朝三暮四，来自于《庄子·齐物论》，《列御寇·黄帝篇》扩展了这个故事：一个老头养了一群猴子。有一天宣布说早晨给他们三个橡子吃，晚上四个。猴们很不高兴。老头改口说，那就早上给四个晚上给三个吧。众猴听后很满意。
朝秦暮楚，战国时期，秦、楚是两大强国，其他小国为了自保， 便做了墙头草，在秦楚之间两边倒。时而依附秦国，时而依附楚国。
三、区别点，本义和比喻义
现在用比喻意思，形容反复无常，多为贬义。用法基本相同。如果用本义，用法区别很大。
四、例句
1、他总是朝三暮四，没有定力。
2、慨叹啊，有的人时而跟着张科长走，时而跟着王局长跑，对这种朝秦暮楚的人，大家要当心呀。