方：正在。指事物不断生成或消亡
战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。”
作谓语、定语、宾语；用于人或事物等
意思就是说 生就是死，死就是生 因为它只承认绝对运动、否定相对静止！这个是 相对主义诡辩论的观点。
这是马哲第二章，讲运动和静止的关系和意义时提到的。否认绝对运动,是形而上学;否认相对静止,是相对主义诡辩论一件事情的开始，正是上一件事情的结束。一件事情的结束，又是另一件事情的开始。比如女人生孩子，生孩子就是怀胎的结束。“方生方生，方生放死”，在讲事物变化的连续性，事物的变化表面上看好象分阶段，但各阶段及阶段内任何时候都是环环相扣，不可割裂的。
“方可方不可，方不可方可”，这是在讲人的思想意见问题。当一个人选择了同意别人的时候，也就排除了自己的不同意观点。相反地也是如此。以此说明不同的人的思想之间是相互联系的：没有同意，也就没反对。若无反对，同意也就沒有了基础。
“因是因非，因非因是”，这是原理在评判取舍中的应用。当觉得某人做得对时，也就是不认同与此相反的另一种作为。当不认同他人的行为时，也就确定了自己的行为。
从总体看，这段话在强调和表达：事物及事物之间联系的整体性
方生方死，方死方生，这世界有尽头也有起点，无论如何，起点是与尽头相互连接的，人的生命结束后会以另一种方式开始，佛教称它为轮回转世，基督教认为死后去往天堂。一直以来人都想窥探死亡的真相，却一无所获，而真相一直存于世间的一花一草，一鸟一虫。