揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。
汉 贾谊《过秦论》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。”
揭竿而起偏正式；作谓语、定语；含褒义。
1.最终，民众会揭竿而起，推翻暴君。
2.秦始皇死后，陈胜、吴广揭竿而起，天下一呼百应。
3.在一片"狼来了"的呼声中，中国饮料业揭竿而起。
4.中国的农民革命一次又一次地失败了，那些揭竿而起的英雄们无不抱恨终天。
5.秦始皇暴虐无道激怒人民，故有陈涉等揭竿而起，最终推翻了秦王朝。
6.在中国历史上，农民无数次揭竿而起，结果大多都失败了。
7.秦朝末年，陈胜、吴广揭竿而起，终于推翻了秦王朝。
8.秦朝末年，农民在陈胜、吴广的倡导下揭竿而起，反抗暴秦的统治。
9.政府如果横徵暴敛，必然导致民不聊生，人民便会揭竿而起，反抗到底。
10.中国人民揭竿而起，反对这个统治他们二十二年之久的暴君了。
小说《水浒传》里，晁盖是山东省郓城县东溪村保正。为人仗义疏财，专爱结交天下好汉。
当时宋王朝衰颓、腐败。宋微宗贪图享受，蔡京等贪官污吏穷奢极侈，对百姓横征暴敛，民不聊生。
因晁盖义薄云天，豪气干云。闻说大名府梁中书搜刮十万貫珍珠宝贝，将进京给太师蔡京贺寿，公孙胜、刘唐、吴用等好汉纷纷来投。
晁盖等认为，梁中书的十万貫珍珠宝贝是“不义之财，取之无碍”。因而邀集了石碣村阮氏三雄，安乐村白胜等人，打听得大名府梁中书派提辖杨志押送生辰纲，将从黄泥岗经过。
晁盖等七人扮成贩卖枣子的客商，白胜卖酒，酒中暗放蒙汗药，在黄泥岗麻翻了杨志及其部下押送生辰纲的军汉，晁盖等人夺取了生辰纲。
智取生辰纲以后，官府抓获了白胜，白胜熬打不过，招出了实情。幸得宋江报信，朱仝、雷横私放了晁盖。
晁盖等七人隐藏在芦花荡水泊中，州尹派观察何涛率千余官兵，百余只战船，到芦花荡捕捉晁盖等人，晁盖等人毫不犹豫，尽数杀死官兵，割下何涛耳朵放他回去，报知晁盖等英雄好汉的行径。
正所谓： 爷爷生在天地间！杀贼杀官把命玩！ 阎王大帝奈我何？观音菩萨又怎般！
——主动杀官造反，反抗压迫，揭竿而起。
林冲是东京八十万禁军枪棒教头，因太尉高俅的螟蛉之子高衙内看中了他的妻子，太尉高俅设计陷害林冲。
高俅派人卖“祖传宝刀”给林冲，然后说自己也有一把宝刀，命林冲带刀到殿帅府与他比照宝刀。林冲一进殿帅府白虎堂，就被高俅下令捉拿起来，林冲毫不反抗，被高俅以带刀私入白虎堂的罪名，刺配沧州。
林冲一路被解差董超、薛霸棒打脚踢，用沸水烫脚。面对不堪忍受的凌辱和欺侮，凭林冲的本领，本来是能够轻而易举地杀死解差逃走的，但林冲始终逆来顺受。
到了野猪林，董超、薛霸说是奉高太尉钧旨，取林冲的性命，林冲闭目待死。被一路跟踪的鲁智深救下性命后，鲁智深要杀了解差，让林冲逃跑，林冲坚决不肯。无奈之下，鲁智深只好送他们到沧州城外。
直到陆谦奉高俅之命，带人火烧草料场，要直接烧死林冲，并嫁祸林冲自己放火。阴谋诡计被林冲亲耳听到。
林冲在完全无路可走的境况下，才不得已杀了陆谦等人，“雪夜上梁山”。
——林冲真正的被逼上梁山。
武松打虎之后，成了阳谷县都头，哥哥武大郎正好从清河县搬到阳谷县，整日在大街上卖炊饼。
武松公务外出，武大郎的妻子潘金莲经王婆撮合，与阳谷县财大势大的西门庆勾搭成奸。事情败露被武大郎知道了，武大郎捉奸反被西门庆踢成重伤。王婆、西门庆和潘金莲商定，用砒霜放在治伤的药内，毒死武大郎。送金银打点负责验尸的团头何九叔，谎称武大郎心痛病发作身亡。
武松公务结束归来，调查清楚情况，到知县衙门首告，知县受了西门庆的好处，也畏惧西门庆的武功和势力，驳回了武松。
武松立即放弃对官府的幻想，强请武大郎的街坊四邻，在家里摆下酒席，迫使王婆说出事情经过，令街坊记录清楚，然后当场杀了潘金莲，再到狮子楼斗杀西门庆，然后把西门庆和潘金莲奸夫淫妇的首级摆在武大郎的灵前为祭品，拜祭了哥哥，一把火烧了房子，自己到知县衙门投案。
知县得知西门庆已死，判处了王婆凌迟之罪，找借口替武松开脱，把武松刺配孟州。
押送武松的解差，对武松该出手时就出手非常佩服，一路上名为押送，实为服侍。行住坐卧一任武松之意，还常常解下武松身上的枷锁。
快活林，武松该出手时就出手，帮施恩赶走了张都监派来欺压良善，强占快活林的蒋门神；飞云浦，武松该出手时就出手，干净利落地杀死了张都监派来，劫杀自己的四个杀手；鸳鸯楼，武松该出手时就出手，一举杀死了张都监、张团练、蒋门神及都监府一十三人，用鲜血在墙上大书“杀人者打虎武松也”八个字。
宋江还没有上梁山之时，遇上要到二龙山落草的武松，就嘱咐武松：以后若有朝廷招安的机会，就要撺掇鲁智深等接受招安。
宋江上梁山后，与晁盖貌合神离，根本分歧就是晁盖主张与宋王朝斗争到底，而宋江无时或忘的是朝廷招安。
宋江坐上第一把交椅后，就改梁山聚义厅为忠义堂；在一百零八将大聚会时，明确提出招安方略，“盼天王降诏早招安，心方足” ；让安道全消除脸上的金印，到东京找宋徽宗的宠妓李师师，想通过李师师向徽宗皇帝表忠心：“借得山东烟水寨，来买凤城春色……六六雁行连八九，只等金鸡消息。义胆包天，忠 肝盖地，四海无人识”； 想法设法使卢俊义上山，也是为了他的招安方略得一重要臂助。正副都头领意见一致，其他人反对也于事无补。
1车三平五，马3退52马四进三，炮7退93炮二进八
陈涉揭竿而起为民请命 ，孙登卷土重来行人充饥
冷兵器时代的战争虽说依靠武力和勇敢取胜，但是发动战争不是为战争而战争，要有志向和政治目的，因此需要有政治头脑和智慧及威信极高的领导人，历史上向这种有胆有勇而无谋的起事领导人没有一个成事的。
腐朽不只是汉末，腐朽一直存在，而汉末的主要问题是皇权旁落，宦官和外戚两派斗争，这时候自然就更腐朽了，十常侍与何进的你争我斗，这时候老张三兄弟揭竿而起，迅速全国蔓延。
但汉王朝这时候发现了奇怪现象，内地各州郡都没太多兵马，招兵买马又没钱。而且各地方起义越来越猛，宫廷内却越斗越凶。
这时候就就突现了集权和分权的问题，集权容易干大事，但必须皇权够强。分权呢，不需要花太大力气，你们自由发挥就好。
管理学里，就是控制和放权的把握，很多企业都想放权，这样就能发挥下面人的自由度，说不定就能干出什么意想不到的成果，关键还不用太操心，也不用太费银子。
但是放权过度不能控制就麻烦了，哪天他们做大了反水或者投靠敌军了咋办
汉朝危楼本来腐朽，其实只剩下放权一法了，于是让地方自主招兵买马抵御黄巾军，这个口子一放，各地有头有脸的人就发现这是绝好的逆袭的机会。曹操袁绍孙坚还有草根创业的刘备等等，这时候大家发现他们就几百人几千人就可以横扫黄巾军几万人，这就是自由发挥的好处。
但自由发挥的坏处也有了，大家随意扩张部队，做大就难以控制了。最开始还有卢植黄埔嵩等人能控制的住这些军阀新秀。
很快十常侍就神助攻将这些控制中心端掉了。于是这些新秀们就野蛮生长。变成真正的军阀了。
集权与分权，控制与自由本来就是阴阳两面，相对立又相济，大刘的三体里也不断反馈这个观点，三体人更集权，更强悍，但吸纳了人类的文化自由思潮后，技术也突飞猛进。人类面料三体威胁不断被自由人性思想给害惨了。人类舰队进入太空后褚岩也是集权思想让舰队存活下来。
而汉末面料黄巾起义几乎无解，只能放权，任由军阀做大，最后被军阀赶下皇位，这也许是历史的无奈。也是历史的必然