怙恶不悛是什么意思

一贯作恶；屡教不改。怙：坚持；悛：悔改。

先秦 左丘明《左传 隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？”

怙恶不悛连动式；作宾语；含贬义。

• 西晋末年，中原再次出现混乱，一些少数民族在北方建立起独立的政权，史称１６国时期。前赵的国君刘濯，本为匈奴族，他依仗武力夺取了汉刘渊建立的政权，建都长安，威震一时。和刘濯同时的另一位武将石勒原是羯族人，从小做商贩。后来，石勒投奔刘渊从军，立下战功，被封为大将。石勒对刘濯的篡权很不满，伺机灭掉刘濯取而代之。石勒经过多次与刘濯交战，使刘濯的军事实力日渐削弱。于是，刘濯对石勒改换收买拉扰的策略，派心腹郭汜为使者，前去封石勒为太宰，领大将军衔，进爵赵王，领二十部，出入乘金银车，驾云马，冕带十二旒，夫人封王后。石勒答应下来，为了表示谢意，他特派王修等人为大使前往刘濯处拜谢。刘濯手下有个叫曹平的谋士，原是石勒的舍人。他告诫刘濯说：“石勒派王修等人前来，外表上是来答谢，实际上是要观察各郡的虚实，以便伺机发起攻战。”刘濯听后大怒，待郭汜等回来，立即将来使王修斩首，并下令撤销了对石勒的封授。石勒听后怒不遏，下令灭了曹平的三族，以后召集大臣说：“我们派出使者本是为了修好如初，并无他意，但刘濯却‘长恶不悛’，反而杀害了表示诚意的使者。这实在是做恶多端，不可饶恕！所以，我决定自取赵地自立为王。”于是，石勒设了太医、尚方、御府诸令，并专门修了正阳门，正式称起王来。公元３１８年，石勒杀了刘濯，建立起后赵政权。“长恶不悛”，后引申为“怙恶不悛”，用以比喻作恶多端而不可悔改的人。

1.对这个怙恶不悛的惯犯，必须严加惩处。

2.这怙恶不悛的大盗，判极刑是最适当的。

3.他们怙恶不悛，妄图扩大杀戮的规模和范围。

4.一个人如果怙恶不悛，继续为非作歹，终将自取灭亡。

5.对于那些怙恶不悛、作恶多端的罪犯，一定要严惩不贷，决不姑息。

6.因灾害而造成过失的，予以赦免;怙恶不悛、坚持为害的要施以刑罚。

7.他不听老师的劝告，一再怙恶不悛，终于玩火自焚，被学校开除。

8.‘雁荡三英’这二十年里怙恶不悛，江湖正道几度群起讨之。

9.倘或太子意气用事，逞强施能，拒纳老夫所祗献之惓惓良言，冥顽不化，怙恶不悛，坚执不放释墨门上下师生，更遑论乎谢歉墨家钜子。

10.如若他们怙恶不悛，继续胡闹，那时，全国人民忍无可忍，把他们抛到茅厕里去，那就悔之无及了。

怙恶不悛的意思是坚持作恶，永不肯悔改。怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。怙恶不悛读音是hù è bù quān。 《左传·隐公六年》：长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？ 译文：滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到。 近义词有恶性难改、固执己见、死不悔改、执迷不悟、死不改悔、罪大恶极。 反义词有从善如流、洗心革面、改过自新、改邪归正、翻然悔悟、痛改前非。

以下结果由汉典提供词典解释【解释】：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 【出自】：《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也。”

【示例】：若授以远方牧民之官，其或～，恃远肆毒，小民罹殃，卒莫上诉。◎《宋史·王化基传》

【近义词】：死不改悔、罪大恶极 【反义词】：翻然悔悟、痛改前非 【语法】：连动式；作宾语；含贬义

答:鼠。怙恶不悛，这里意指一直坚持干坏事的，便与老鼠相似的，所以谜底是指鼠生肖。

鼠。偷偷摸摸，做恶事。有故事，小老鼠偷油吃。

怙恶不悛，怙：依靠，依仗，也有父亲之意；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改

而十二生肖中比喻坏的鼠，蛇，应该是蛇

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