贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。
——魏晋・ 曹丕《燕歌行二首·其一》
相去日已远,衣带日已缓。
——先秦・ 佚名《行行重行行》
月照城头乌半飞,霜凄万树风入衣。
——唐朝・ 李颀《琴歌》
正单衣试酒,恨客里、光阴虚掷。
——宋朝・ 周邦彦《六丑·落花》
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。
——唐朝・ 刘长卿《别严士元》
飘零疏酒盏,离别宽衣带。
——宋朝・ 秦观《千秋岁·水边沙外》
行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。
——唐朝・ 李颀《少室雪晴送王宁》
夫因兵死守蓬茅,麻苎衣衫鬓发焦。
——唐朝・ 杜荀鹤《山中寡妇 / 时世行》
宫衣亦有名,端午被恩荣。
——唐朝・ 杜甫《端午日赐衣》
鹊辞穿线月,花入曝衣楼。
——唐朝・ 李贺《七夕》
经五格剖象法深度分析,琴衣的五格配置 较好! 琴衣五格分数为76分。
解析:多破兆,家属缘薄、丧亲亡子、兄弟姐妹分离、孤独不如意、烦闷、危难遭厄、浮沉不定,为了慷慨,施恩招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤天寿。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:混沌未定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力,进退失自由、其内外生波澜困苦不安。摇动、病患、遭难、甚至残废。如拌有其他好数者不致天折,其人属于辛苦一生,志望难达,破灭无常。
解析:有多智谋,善活动的素质,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的障害,内外不和,困难辛惨不绝,如果主运有此数,又乏其它吉数以相助,多陷病弱、废疾、孤寡、甚至有天折,妻子死别,刑罚、杀伤等灾。为万事挫折,非命至极,故也叫短命数,但先天有金水、金木者,可成巨富,怪杰,伟人。
火水金 此配置乃半吉配置,不相信所事,反致失财,凡事易生不足,家属缘薄,孤独,遭难,逆境,病弱,一贫如洗,空亡之叹。
基础坚固,且有财名,缓和数理之凶,向上发展之气运旺盛。(大吉)
万事顺调,容易伸达,精神和畅。 (大吉)
善于舌战,长于辩论,强行自己主张,不愿受败,胜以强事,占上峰不扶人之下亦有成功。 (吉)
下艮上离(旅卦)依义顺时 下下卦
象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦"。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。
此卦之人,具有多方面的兴趣与才能,喜欢多变化的事物,倾向于冒险而豪华的生活方式。
前半生与后半生的事业,常会发生重大改变。且一生有较多外出旅行的机会,做事实际而讲求功效。得志时,固然生活享受豪华;失败时,也能对困苦的环境处之泰然,若于工商界,大企或服务业活动,容易克服困难,努力奋斗而成就大业,且在社会上出人头地。
交友广泛,与各界人士都能亲密相处,能受到大家的欢迎和钦佩,故一生中,可从多方面得到朋友的支持和帮助
一生金钱丰足,财运好。
恋爱上,结交异性朋友的时间较早,且有较多的倾向。但是,与其交往的感情大都不深。