数回细写愁仍破,万颗匀圆讶许同。
——唐朝・ 杜甫《野人送朱樱》
同来不得同归去,故国逢春一寂寥。
——唐朝・ 杜牧《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》
片云天共远,永夜月同孤。
——唐朝・ 杜甫《江汉(江汉思归客)》
妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。
——唐朝・ 张籍《征妇怨(九月匈奴杀边将)》
如何同枝叶,各自有枯荣。
——唐朝・ 李白《树中草(鸟衔野田草)》
夜来携手梦同游,晨起盈巾泪莫收。
——唐朝・ 白居易《梦微之》
六朝文物草连空,天淡云闲今古同。
——唐朝・ 杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》
花时同醉破春愁,醉折花枝作酒筹。
——唐朝・ 白居易《同李十一醉忆元九》
三春已暮花从风,空留可怜与谁同。
——南北朝・ 萧衍《东飞伯劳歌》
三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘。
——唐朝・ 李商隐《咏史二首·其一》
经五格剖象法深度分析,吴祖同的五格配置 很好! 吴祖同五格分数为100分。
解析:意志如铁石,富于进取的气概。排出万难,贯彻目的,名实两得,忍耐克己,遂成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
解析:权威刚强,有己无人,以至与人不和,如善于矫正此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气力是其最大的优点。如果过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚,变成固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者,易流于男性,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件过弱的妇女,反要用此数为妥。
解析:反凶化吉之象,成首领、占上峰,雅量厚重,豪侠、足智多谋、善于协调、集名望,能服从、为大事大业可成,富贵发达的好暗示。
解析:独立、单行、权威之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权柄,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度,自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和养德,才会吉利而无过失。
解析:伟大昌隆之运,威势冲天之象。微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之状。权势旺盛,制胜事物,功名荣达,大志大业可成,但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但妇女有此数则不可,其理由同于21数。妇女凡主运以及他格有此数者,难免香闺零落而绣榻悲寒也。"
金金土 此配置乃吉配置,才能谋略齐备,德量含养高雅,坚刚有志,享天赋之福,有重用之才,兼有名望,光风霁月。
境遇安固,身心安定,德性坚实,四顾顺调。(大吉)
成功容易,垂手可获,得奏实力以上之发展。 (大吉)
不妥协、不马虎、坚实、沉默朴素、活动力强,认真行事,大发达。 (吉)
下坤上艮(剥卦)顺势而止 中下卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
此卦之人,一生当中常有意外的好运到来,往往在最后一刻,出现奇迹而改变全部气候。此卦之人,头脑反应灵敏,智能超越常人,因此,在创新方面,不易得到别人的赞同,但又常常在经历考验之后,取得巨大的胜利,因而在社会上能得到很高的评价。
倾向于宗教、哲学方面的思想与宁静的气氛,适合从事学术方面或研究设计创新的工作。
交友方面,比较保守,害怕热闹场合
桃花运上,有偷偷爱上不相称对象的倾向,会在一生当中,留下深刻的回忆。
本质乃是栋梁才,落魄风尘姓名埋。
天生是栋梁之才,但如果不能努力发挥自己的才能,就会十分落魄,难以成名。