钟山抱金陵,霸气昔腾发。
——唐朝・ 李白《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》
三百年间同晓梦,钟山何处有龙盘。
——唐朝・ 李商隐《咏史二首·其一》
风引龙虎旗,歌钟昔追攀。
——唐朝・ 李白《登邯郸洪波台置酒观发兵》
五更钟动笙歌散,十里月明灯火稀。
——宋朝・ 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》
高馆张灯酒复清,夜钟残月雁归声。
——唐朝・ 高适《夜别韦司士(夜钟残月雁归声)》
古刹疏钟度,遥岚破月悬。
——唐朝・ 李贺《南园十三首》
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
——唐朝・ 杜甫《望岳》
死去元知万事空,但悲不见九州同。
——宋朝・ 陆游《示儿》
山路元无雨,空翠湿人衣。
——唐朝・ 王维《山中》
迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
——唐朝・ 白居易《长恨歌》
经五格剖象法深度分析,柳钟元的五格配置 较好! 柳钟元五格分数为64分。
解析:其凶恶更甚于九数,为事物告终之运,有如黑暗的境地,空虚无涯,人格主运有此数者,多非业短命,如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万事,乏气力,常陷于不如意,凡要求功,便遇障碍,渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱、遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜着,大都中年前后编进黄泉之籍,然万人中有一二例外,可绝处逢生。
解析:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之兆,但是不足不平的念头不绝,任意从事,欲望无止境,多易弄巧成拙。至于妇女,都流于男性,或者酿出荒亡猜疑之灾,切要慎戒之。
解析:路途多有崎岖,实为难免,然而才略智谋出众,白手可以成家,财源广进,到老愈丰,子孙继承余庆的福运。
解析:阴阳交感、和合、完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至,或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即使不如此,也会博得功名荣誉,福德兼备,圆通无碍,福址祯祥无比。
解析:弯凤相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断,有如旭日东升,旺盛隆昌至极,属名闻天下的吉祥运。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,尊荣的反面论为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
水水火 此配置乃凶配置,厄难等无所不至,刑罚、灾祸相踵,终生劳苦,多陷于孤寡之运格也。
绝对不安定,有突发之厄、急祸、急变之大灾来袭,又恐患心脏之疾。 (大凶)
四面楚歌,成功绝对被压抑,且有急变难,心脏淋痹,或脑溢血,自杀等情形。 (凶)
路途难免有多少之困难,但能打破万难,获得成功与发达,嫌利己心强,而利他心缺乏。 (吉)
下坤上乾(否卦)不交不通 中中卦
象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。这个卦是异卦(下坤上乾)相叠,其结构同泰卦相反,系阳气上升,阴气下降,天地不交,万物不通。它们彼此为“综卦”,表明泰极而否,否极泰来,互为因果。
此卦之人,内在性格强而不服输,自尊心很强,言语直接而不保留,容易在事业上树敌。此卦之人,大都头脑反应非常灵敏,学习能力强,多具有高贵而骄傲的本质,使人有不易接近之感觉,一般说来,物质生活的享受要求较高,且经常于不满之中不断追求更高的水准,整天处于紧张忙碌之中。
在工作上,容易与上司的意见相左,和同事之间,也有冲突出现,但在领导部下方面得事业上的成功,可以说是天生的领导者。
一般朋友较少,也不能得到他们的帮助,所以,难免有空虚的感觉,如能在这方面加以努力,则可成为全能的胜利者。
精神生活方面比较欠缺,但在财运方面,一生都很丰足。
运退黄金失色,时来顽铁生光。贫富音韵注定,何须日夜彷惶。
如果失去了运势,黄金的光芒也会变得暗淡,如果时机来临,就算是铁块也会发光发亮。有这种姓名的人应当耐心等待命运的机遇,不要过分迷茫彷徨,总会有展示自己的时刻。