虞字五行属性是“火”,适合生辰八字缺火的孩子起名使用；
虞字笔画有13画，笔画数较适中，名字中可以用和虞笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
虞字是常用字；
◎ 预料：不虞。
◎ 忧虑：无冻馁之虞。
◎ 欺骗：尔虞我诈。
◎ 中国周代诸侯国名，在今山西省平陆县东北。
◎ 古同“娱”，安乐。
◎ 古代掌管山泽的官：虞人（中国春秋战国时称）。
◎ 传说中的中国朝代名，舜所建。
◎ 姓。
详细字义
◎ 虞
虞 yú
〈名〉
(1) (形声。从虍( hū),吴声。虍,虎头。本义:神话传说中的兽名。即“驺虞”)
(2) 同本义 [beast’s name]
虞,驺虞,白虎黑文,尾长于身,仁兽,食自死之肉。——《说文》
虞者,囿之司兽者也。——《贾子礼》
即鹿无虞。——《易·屯》
于嗟乎驺虞。——《诗·召南》
(3) 古代掌管山泽鸟兽的官吏 [official in charge of mountains, lakes,birds and beasts]
询于八虞。——《国语·晋语》
(4) 借指有关这方面的知识
虞而出之。——《史记·货殖列传》
(5) 又
虞不出则财匮。
到了二十多岁,学问成了,一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事,他提了头就知道尾。——《儒林外史》
虞人导前,鹰犬罗后。——马中锡《中山狼传》
(6) 又如:虞旗(又叫“虞旌”。虞人在汇集所获物时所用的旗帜);虞罗(原指掌山泽之虞人所张设的网罗);虞人(古官名。掌管山泽苑囿的官);虞师(古官名。掌管山泽之官);虞官(古代掌管山泽苑囿的官吏)
(7) 古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞,有安神之意 [sacrifice for calming gods]
有司以几筵舍奠于墓左,反,日中而虞。——《左传》
(8) 又如:虞歌(即虞殡);虞殡(送葬歌曲);虞祭(祭名。葬后所行安神的祭名);虞主(虞祭时所立的神主)
(9) 朝代名。帝舜有天下之号 [Yu Dynasty]
始于虞夏。—— 清· 黄宗羲《原君》
(10) 又
唐虞之世。
虞夏以来。——《史记·货殖列传》
(11) 又如:虞廷百兽率舞(传说尧任用舜时,凤凰飞来,百兽在宫廷前起舞。比喻太平盛世);虞书(《尚书》的一个组成部分。相传记载着唐尧、虞舜、夏禹等的事迹);虞唐(指上古人民康乐、政治清明的理想时代)
(12) 古国名 [Yu state]
(13) 舜之先封于虞,故城在今山西省平陆县东北
(14) 夏禹封舜子商均于虞,为今河南省虞城县
(15) 乐趣或快乐 [pleasure]。如:虞乐(即娱乐);耳目之虞
(16) 山名 [Yu mountain]
(17) 姓
词性变化
◎ 虞 yú
〈动〉
(1) 猜度;料想 [guess;expect;anticipate]
用戒不虞。——《诗·大雅·抑》
不虞齐赵无兵援,将死城崩国已亡。——《秦倂六国平话》
君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?——《左传·僖公四年》
(2) 又如:虞度(谋虑)
(3) 忧虑;忧患 [worry]
等狄爷兵来,随军而进,方保无虞。——《八洞天》
戎狄弃甲而远遁,朝廷高枕而无虞。——唐· 韩愈《与凤翔邢尚书书》
(4) 准备,防范 [prepare]
以虞待不虞者。——《孙子·谋攻》
(5) 又如:虞卒(古代帝王狩猎时,担任围合禽兽的士兵);虞旅(守猎之军卒)
(6) 企望;期待 [hope;expect]
且日虞四邑之至也。——《左传》
(7) 又如:虞心(希冀之心;侥幸之心)
(8) 贻误;欺诈 [bungle;cheat]
我无尔诈,尔无我虞。——《左传》
(9) 惊 [start;be frightened]
悔吝者忧虞之象也。——《易·系辞上》
(10) 通“娱” [give pleasure to;amuse]
虞,安也。——《广雅》
虞吉。——《易·中孚》
虞于湛乐。——《国语·周语》
故许由虞乎颍阳。——《吕氏春秋·慎人》
三虞。——《逸周书·丰谋》。注:“虞,乐也。”
合好效欢虞泰一。——《汉书·礼乐志》
虞说耳目。——《汉书·王褒传》
(11) 又如:虞心(怡悦心情);虞说(娱悦);虞乐(娱乐);虞欢(娱欢)
[①]［yú］
［《廣韻》遇俱切，平虞，疑。］
“吴2”的被通假字。
(1)猜度；料想。
(2)忧虑，忧患。
(3)准备，防范。
(4)企望；期待。
(5)欺诈。
(6)惊。
(7)通“娱”。
(8)古代掌管山林川泽之官。
(9)古代一种祭祀名。既葬而祭叫虞，有安神之意。
(10)朝代名。帝舜有天下之号。
(11)古国名。舜之先封于虞，故城在今山西省平陆县东北。周武王克殷，封古公亶父之子虞仲的后人于此，是为西虞。
(12)古国名。夏禹封舜子商均于虞，为今河南省虞城县。夏少康自有仍奔虞，即此。
(13)姓。战国时有虞卿。见《史记·平原君虞卿列传》。
【卷五】【虍部】虞
騶虞也。 * 黑文，尾長於身。仁獸，食自死之肉。从虍吳聲。《詩》曰：“于嗟乎，騶虞。”五俱切〖注〗吳、????，古文虞。
虞，驺虞。白底黑纹的罕见老虎，尾巴长于身体。是不 * 的仁慈野兽，会吃自已身上坏死的肉。字形采用“虍”作边旁，“吴”作声旁。《诗经》上有诗句唱道：“啊哟哟，真不愧是驺虞啊。”
騶虞也。騶虞山海經，墨子作騶吾。漢東方朔傳作騶牙。皆同音假借字也。 * 黑文。見毛傳。鄭志。張逸問。傳曰 * 黑文。荅曰。周史王會云。按今王會篇文不具。尾長於身。見山海經。仁獸也。食自死之肉。毛傳曰。騶虞，義獸也。 * 黑文。不食生物。有至信之德則應之。許云仁獸。不同者，毛用古左氏修母致子之說。許不從也。哀十四年左傳服虔注云。視明禮修而麟至。思睿信立 * 擾。言從義成則神龜在沼。????聦知止而名山出龍。貌菾禮仁則鳳皇來儀。此以昭九年傳云水官不修則龍不至故也。毛云麟，信而應禮。又云騶虞，義而應信。又云鳳皇，靈鳥仁瑞也。正用古說。許不从古說。故麟，騶虞皆謂之仁獸。鳳謂之神鳥。騶虞之仁何也。以其不食生物。食自死之肉也。从虍。吳聲。五俱切。按此字假借多而本義隱矣。凡云樂也安也者，娛之假借也。凡云規度也者，以爲度之假借也。詩曰。于嗟乎騶虞。召南文。五經異義。今詩韓魯說。騶虞，天子掌鳥獸官。古詩毛說。騶虞，義獸。 * 異文。食自死之肉。不食生物。人君有至信之德則應之。周南終麟止。召南終騶虞。俱稱嗟歎之。皆獸名。謹按古山海經，鄒書云騶虞獸。說與毛詩同。按許說詩从毛。作說文則於从毛之中，不从其義獸應信之說也。鄒書葢謂鄒子書。
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【发音】yǐ bèi bù yú
【解释】不虞：意料不到的。事先做好准备，以防没有料到的事发生
【出处】清·钱泳《履园丛话·水学·浚池》：“旱年蓄水以资灌溉，水年藏水以备不虞，深者养鱼为利，浅者种荷为利。”
【发音】chū qí bù yú
【解释】犹言出其不意。
【出处】《周书·段永传》：“若星驰电发，出其不虞，精骑五百，自足平殄。”
【发音】jí lù wú yú
【解释】原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
【出处】《周易 屯》：“即鹿无虞，惟入于林中；君子几，不如舍，往吝。”
【发音】shēn shāng zhī yú
【解释】参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
黄虞稷(1629——1691， 俞邰， 江苏上元(今南京)人)，原籍福建晋江。诸生。七岁即能作诗。先后参加纂修《明史》、《大清一统志》，家藏书丰富，著《千顷堂书目》，为《明史艺文志》底本。
江少虞( 虞仲， 宋衢州常山人)，徽宗政和间进士。调天台学官，历知建、饶、吉三州，治状皆第一。绍兴中，集北宋野史遗文，著《皇朝事实类苑》。
充 虞( 战国时候)，充 虞：战国时候人，跟随孟子学习。孟子崇尚孔子的学说和为人，也经常带着学生游历和讲座学问。
岳虞峦( 江苏武进)，岳虞峦：江苏武进人。著名明朝官吏。明崇祯年间进士，官至江西按察使。明亡后出家。著有《周易感义》、《春秋平义》。