听字五行属性是“火”,适合生辰八字缺火的孩子起名使用;
听字笔画有7画,笔画数较适中,名字中可以用和听笔画相近的字为名字,这样的姓氏+名字的组合更加匀称;
听字是常用字;
◎ 用耳朵接受声音:听力。听写。听觉。聆听。洗耳恭听。
◎ 顺从,接受别人的意见:言听计从。
◎ 任凭,随:听任(rèn )。听凭。听之任之。
◎ 治理;判断:听讼(审理案件)。听政。
◎ 量词,指马口铁密封成筒状以贮藏食物、饮料等:一听可口可乐。
详细字义
◎ 听
聽 tīng
〈动〉
(1) (形声。本字从耳德,壬( tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)
(2) 同本义 [listen;hear]
听,聆也。——《说文》
天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》
无稽之言勿听。——《书·大禹谟》
心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》
行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
听妇前致词。——唐· 杜甫《石壕吏》
夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》
听于庭。
听取蛙声一片。——宋· 辛弃疾《西江月》
(3) 又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直)
(4) 接受,听信,接纳 [heed;obey;have a receptive ear for]
不听寡人。——《战国策·魏策》
故听之。——《史记·项羽本纪》
而听细说。
壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》
开张圣听。——诸葛亮《出师表》
(5) 又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤)
(6) 治理,管理或执行事务 [administer]。
(7) 如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事)
(8) 决断;审理 [诉讼案件][serve as a judge]。
(9) 如:听决(听断,判决);听治(处理政事)
(10) 等候;待 [wait]。
(11) 如:听用(听候任用);听选(等候任命)
(12) 听凭,任凭[allow;let]。
(13) 如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化)
(14) 侦察 [reconnoiter]
请谓(为)王听东方之处。——《战国策》
词性变化
◎ 听
聽 tīng
〈名〉
(1) 耳朵 [ear]
翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。——清· 黄宗羲《金介山诗序》
(2) 马口铁罐[tin]。
(3) 如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。
(4) 如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装)
(5) 耳目,间谍[detective;spy]
且仁人之用十里之国,则将有百里之听。——《荀子》
(6) 厅堂。古代官府办公处,后作“厅” [office]
病人或至数百,听廊皆满。——《资治通鉴》
大司马府听前有一老槐,甚扶疏。——《世说新语·黜免》
[①][yǐn]
[《廣韻》宜引切,上軫,疑。]
[《廣韻》牛謹切,上隱,疑。]
(1)笑貌。
(2)见“听听”。
[②][tīng]
“聽1”的简化字。
[③][tīng]
“聽2”的简化字。
【卷二】【口部】听
笑皃。从口斤聲。宜引切
(聽 tīnɡ)聆也。从耳㥁,????聲。他定切
????兒也。司馬相如賦。亾是公听然而????。从口。斤聲。宜引切。古音十三部。
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夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。—— 宋朝·陆游《十一月四日风雨大作(僵卧孤村不自哀)》
不道愁人不喜听空阶滴到明。—— 宋朝·万俟咏《长相思·雨》
伫听寒声,云深无雁影。—— 宋朝·周邦彦《关河令·秋阴时晴渐向暝》
念寒蛩残梦,归鸿心事,那听江村夜笛。—— 宋朝·吴文英《瑞鹤仙·秋感》
泠泠七弦上,静听松风寒。—— 唐朝·刘长卿《听弹琴》
横笛和愁听,斜枝倚病看。—— 唐朝·崔道融《梅花》
军听了军愁,民听了民怕。—— 明朝·王磐《朝天子·咏喇叭》
始知锁向金笼听,不及林间自在啼。—— 宋朝·欧阳修《画眉鸟》
撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。—— 唐朝·王昌龄《从军行七首》
举头望云林,愧听慧鸟语。—— 唐朝·王冕《墨萱图·其一》
【发音】xiáo luàn shì tīng
【解释】视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
【出处】《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”
【发音】xiáo huò shì tīng
【解释】故意用假象或谎言迷惑人,使人分辨不清是非真伪
【出处】邓小平《坚持四项基本原则》:“第一,这些人一般都打着所谓民主的幌子,很容易淆惑视听。”
【发音】hùn xiáo shì tīng
【解释】故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。
【出处】郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”
【发音】yóu yú chū tīng
【解释】水里的鱼游到水面上来听音乐。形容音乐美妙动听
【出处】战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而游鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。”