惟字五行属性是“土”,适合生辰八字缺土的孩子起名使用；
惟字笔画有11画，笔画数较适中，名字中可以用和惟笔画相近的字为名字，这样的姓氏+名字的组合更加匀称；
惟字是常用字；
◎ 单，只：惟独。惟一。惟有。惟恐。惟命是从。惟我独尊。
◎ 但是：雨虽止，惟路仍甚泥泞。
◎ 文言助词，常用于句首：惟妙惟肖。惟二月既望。
◎ 想，思考：思惟（亦作“思维”）。惟度（dù）（思量，揣度）。
详细字义
◎ 惟 wéi
〈动〉
(1) (形声。从心,隹( zhuī)声。本义:思考;思念)
(2) 同本义 [think]
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
(3) 又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
(4) 为,是 [be]
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(5) 有 [have]
相亦惟终。——《礼记》
(6) 听从,随从 [obey]
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
(7) 又如:惟惟(听从顺服的样子)
(8) 愿,希望 [hope]
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
(9) 又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
(10) 在于 [lie in]
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
词性变化
◎ 惟 wéi
〈副〉
(1) 用来限定范围,相当于“只有”、“只是” [only]
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐· 刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋· 欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清· 王引之《经传释词》
(2) 又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
(3) 表示动作、行为的重复,相当于“又” [again]。如:惟新(更新)
(4) 相当于“犹”、“还” [still]
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
(5) 用在句首,表希望、祈使 [wish]
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
◎ 惟 wéi
(1) 表示并列关系,相当于“与”、“和” [and]
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
(2) 表示顺承关系,相当于“则” [then]
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
(3) 表示让步关系,相当于“即使”、“虽然” [even if]
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
◎ 惟 wéi
〈介〉
由于,以 [because]
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
◎ 惟 wéi
〈助〉
(1) 用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
(2) 用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
(3) 用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
[①]［wéi］
［《廣韻》以追切，平脂，以。］
(1)思考；思念。
(2)有。
(3)为；是。
(4)听从；随从。
(5)愿，希望。
(6)副词。相当于“只有”、“只是”。也作“唯”、“維”。
(7)连词。也作“唯”、“維”。表示并列关系。相当于“与”、“和”。
(8)连词。也作“唯”、“維”。表示顺承关系。相当于“則”。
(9)连词。也作“唯”、“維”。表示让步关系。相当于“即使”、“虽然”。
(10)介词。也作“唯”、“維”。相当于“以”、“由于”。
(11)助词。也作“唯”、“維”。用于句首。
(12)助词。也作“唯”、“維”。用于句中以调整音节。
(13)水名。通“濰”。
(14)通“帷”。
(15)姓。宋有惟官方，南安知县。见《续通志·氏族六》。
[②]［wěi］
见“惟2惟”。
【卷十】【心部】惟
凡思也。从心隹聲。以追切
惟，思考的总称。字形采用“心”作边旁，采用“隹”作声旁。
凡思也。方言曰。惟，思也。又曰。惟，凡思也。慮，謀思也。願，欲思也。念，常思也。許本之曰。惟，凡思也。念，常思也。懷，念思也。想，冀思也。思部慮，謀思也。凡許書分部遠隔，而文理參五可以合觀者視此。凡思，謂浮泛之思。生民。載謀載惟。箋云。諏謀其日。思念其禮。按經傳多用爲發語之詞。毛詩皆作維。論語皆作唯。古文尙書皆作惟。今文尙書皆作維。古文尙書作惟者，唐石經之類可證也。今文尚書作維者，漢石經殘字可證也。俗本匡謬正俗乃互易之。大誤。又魯詩作惟，與毛詩作維不同。亦見漢石經殘字。从心。隹聲。以追切。十五部。
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英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。—— 唐朝·许浑《金陵怀古》
惟有今宵，皓彩皆同普。—— 宋朝·郭应祥《醉落魄·丙寅中秋》
雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。—— 唐朝·岑参《天山雪歌送萧治归京》
碧芜千里思悠悠，惟有霎时凉梦、到南州。—— 宋朝·李廌《虞美人·玉阑干外清江浦》
惟有年时芳俦在，一例差池双剪。—— 近代·梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》
崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。—— 宋朝·苏轼《李思训画长江绝岛图》
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。—— 宋朝·欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》
惟有河边雁，秋来南向飞。—— 南北代·庾信《重别周尚书（阳关万里道）》
慷慨惟平生，俯仰独悲伤。—— 魏晋·陆机《门有车马客行》
伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。—— 唐朝·李益《塞下曲》
【发音】wéi mìng shì cóng
【解释】犹言惟命是听。
【出处】汉·刘珍《东观汉记·鲍宣妻传》：“既奉君子，惟命是从。”
【发音】wéi mìng shì tīng
【解释】叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
【出处】西汉·司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
【发音】wéi miào wéi xiào
【解释】形容描写或摹仿得非常逼真、传神。惟：语气助词。
【出处】宋 岳珂《英光堂帖赞》：“永之法，妍以婉，（米）芾之体，峭以健。马牛其风，神合志通；彼妍我峭，惟妙惟肖。”
【发音】wéi wǒ dú zūn
【解释】《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞，后用以形容人妄自尊大，目空一切。
【出处】《续传灯录·宗元庵主》：“一日举：世尊生下，一手指天，一手指地云：‘天上天下，惟我独尊。’”
陈惟彦( 安徽石埭(今石台)人)，陈黉举之子受李鸿章重用继其父司理军计由大理寺丞保为知府，官贵州婺川、黎平，革除票差催粮，遏止龙世渭起事，兴学、劝工，政绩颇著，举为全省良吏第一历江苏道员，湖南财政监理官至两淮盐政，创设淮南公所，以廉直著称
钱惟善( 思复， 钱塘(今浙江杭州)人)，元至正初，省试三千人中，独他据枚乘《七发》辨钱塘江为曲江，由是出名。号“曲江居士”。官副提举。死，与杨维桢、陆居仁同葬干山，称为三高士墓。
钱惟演( 临安（今浙江省杭州）)，钱惟演：临安（今浙江省杭州）人，钱弘?m之子，北宋累官至崇信军节度使。博学能文，辞藻清丽。所著今存《西昆酬唱集》、《家王故事》、《金坡遗事》。
席惟伦（周伊琏、小源Riko），台湾正妹模特演员，平常的工作有接拍网拍、逛告、MV等相关，也拍摄过不少的电视广告。参演了《恶作剧之吻 》等影视剧作品。