讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。
《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
大辩若讷作宾语、定语；指人沉稳。
意思是最直的看起来好象弯曲,最灵巧的似乎十分笨拙,最会说话的人好象缺乏口才.
老子的言语，都透露着朴素的辩证法思想，这也是老子思想的核心。
成语：大直若屈拼音：dà zhí ruò qū解释：最正直的人外表反似委曲随和。亦作“大直若诎”。出处：《后汉书荀淑传论》：“及后潜图董氏，几振国命，所谓‘大直若屈，道固逶迤’也。”成语：大巧若拙拼音：dà qiǎo ruò zhuō解释：拙：笨。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。出处：《老子》第四十五章：“大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。”成语：大辩若讷拼音：dà biàn ruò nè解释：讷：语言迟钝，不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重，不露锋芒。出处：《老子》第四十五章：“大真若屈，大巧若拙，大辩若讷。”
语自《老子·四十五章》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。
也就是所谓的道德经，是战国时期道家学派整理而成，记录了春秋晚期思想家老子的学说。
这句话的意思是真正灵巧优美的东西应是不作修饰的~
老子的美学观点。意为真正灵巧优美的东西应是不作修饰的。语自《老子·四十五章》：“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷”。这里老子以“无为而无不为”的哲学思想，分析了巧与拙的辩证关系。认为真正的巧不在于违背自然的规律去卖弄自己的聪明，而在于处处顺应自然的规律，在这种顺应中，使自己的目的自然而然地得到实现。老子提出的“大巧若拙”虽本意不在审美，而在说明“无为而无不为”的道理，但它却恰恰说出了一切高度成功的艺术创作所具有的特征。
任何杰出的艺术作品都是合目的与合规律的高度统一。在老子提出“大巧若拙”之后，巧拙的辩证关系问题逐渐成为中国美学经常讨论的一个重要问题。