大方之家是什么意思

大方：原指深通道术的人。后泛指见识广博；懂得大道理；学问深厚或专精于某种技艺的人。

庄周《庄子 秋水》：“今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

大方之家偏正式；作宾语；泛指见识广博或学有专长的人。

1.本文执一隅之见，求教于大方之家。

2.在学术上要虚心向前辈请教，切不要妄自尊大，以免见笑于大方之家。

3.门外汉常常见笑于大方之家。

4.叔叔通过自学，终于成了大方之家。

5.他小有成就便显得不可一世，难免贻笑大方之家。

6.我们要立志成为大方之家。

7.那些目光短浅，不识庐山真面目的人，很容易被大方之家们所耻笑。 2

8.找大方之家指点一下你的创作，必定会大有长进。

9.说出去的话等于打自己的脸，只能咦笑大方之家了。

10.吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

是大道理的意思。

意思是：我将永远的被懂得大道理的人耻笑。全句为：吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。意思是：我如果不是来到您的面前来，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》，庄子(前389?―前286?),战国时宋国人,思想家,庄子和老子同属道家学派,合称“老庄”。。

意思是：我将永远的被懂得大道理的人耻笑。全句为：吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。意思是：我如果不是来到您的面前来，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》。

1、原文节选

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信，今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

2、译文

秋天的洪水随着季节涨起来了，千百条江河注入黄河，直流的水畅通无阻，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个情况下河伯高兴地自得其乐，认为天下一切美景全都聚集在自己这里。河伯顺着水流向东而去，来到北海边，面朝东边一望，看不见大海的尽头。

在这个时候河伯转变了原来欣然自得的表情，面对海神若仰首慨叹道：有句俗话说，‘听到了许多道理，就以为没有人比得上自己，说的就是我这样的人了。

况且我曾听说有人认为孔子的见闻浅陋，伯夷的道义微不足道，开始我还不相信;如今我看见您的广阔无边，我如果不是来到您的面前来，那就危险了，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。

被动句　　吾长见笑于大方之家（用“见……于……”表示被动，“见”表被动， “于”引进行为的主动者。

古意是：留下笑柄给行人笑话 今意是：（1）对于财物不计较，不吝啬（2）不俗气；无拘束

意思是：我将永远的被懂得大道理的人耻笑。

全句为：吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。

意思是：我如果不是来到您的面前来，我将永远的被懂得大道理的人耻笑。

出处：战国中期庄子的《庄子·秋水》。

《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

全文可分成七个片断，这里选用的是第一个片断，写河神的小却自以为大，对比海神的大却自以为小，说明了认识事物的相对性观点。

进而说明了人类对于自身的认识是受到严重局限的，人应该清楚自身的渺小和认识的局限性。

吾长见笑于大方之家，

整句话意思是

“我将常常被博学多才的人嘲笑”

于：被，长：常常，笑:嘲笑，

大方之家：博学多才的人

希望对你有所帮助！

吾长见笑于大方之家，这句话从文言文句式的角度看，属于被动句式，见……于……，是被动句的显著标志，意思是：被……耻笑。

这句话出自战国时期道家经典著作《庄子   秋水》，大方之家，指懂得大道理的人或有丰富学识的人。这句话的意思是：我将永远地被懂得大道理的人所耻笑。

吾长见笑于大方之家，这句话属于文言文特殊句式中的被动句。这句话出自战国时期道家经典著作《庄子 秋水》。在这个句子中，见…于…是表示被动关系的标志词，笑，讥笑。大方之家，懂得大道理的人，有学识的人。这句话的意思是，我将永远被懂得大道理的人耻笑。

“吾长见笑于大方之家”属于文言特殊句式中的被动句，使用了表示被动关系的套语“见……于……”（被）。这是有标志的被动句，记住常见的标志有助于判断，如“……为……所……”、“为”（表示被动的介词读二声）“于”“……见……”等。另有一类是没有标志的被动句，也叫意念被动句，这结合小语境（前后语句）和大语境（全文）也容易看出；而且是最保险的做法，因为有的句子表面用了标志词，实际不是，如使用了“见”“于”，有的是被动句，有的就不是。这个句子翻译出来就是“我将长久被深明大道的人讥笑。”