比喻同胞的兄弟姐妹。
南朝梁·周兴嗣《千字文》：“孔怀兄弟，同气连枝。”
同气连枝作谓语、宾语；比喻同胞的兄弟姐妹。
1.公共服务行业是同气连枝的。
2.全世界抗议民众15日同气连枝，控诉银行家与政客将经济给搞砸，唯独罗马的「愤怒日」发生暴力行为。
谢邀:《笑傲江湖》是金庸老先生的著名武侠小说之一，书中主要描写了“五岳剑派”(东岳泰山派、西岳华山派、南岳衡山派、北岳恒山派、中岳嵩山派、)与“日月神教”之间，你死我活、腥风血雨的正邪之争，以及五岳剑派之间的\争权夺利、互相倾轧、尔虞我诈的故事情节。
按当时的江湖势力，自诩为明门正派的“五岳剑派”的任何一枝都不足以与被冠以邪教的“日月神教”抗衡。为了不被邪教吞并，“五岳剑派”实行了大联合，“五岳剑派，同气连枝，一方有难，四方来援。”的大格局。用于抗衡邪教。使“日月神教”有了后顾之犹，也不敢轻举亡动。当时互通信息，主要是人工传讯，飞鸽传书。(因当时没有互联网发不了电报，打不了电话。)至于“同气连枝”表面文章而己，给“日月神教”看的。
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孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气,如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。〖注释〗孔怀：出自《诗·小雅·常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”
后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。箴（zhēn）：劝诫、劝勉。
是马，肖马的人，则火上加火，不论男女，性格都会猛烈，实在不佳，很容易得罪人，易发脾气，易是非不明，所以工作常会不顺畅，较难有人缘，一生运势较坎坷。
如果自己是此种人，就必须彻底改变性格，多吸收广博知识，使自己充实，最好是信东方宗教，用心领悟佛禅道理，了悟人生，用修行来浇熄火气，才能得人缘，使运势改变。
三晋确实同气连枝，但长平之战时，韩魏两国却不出兵支援赵国，原因如下：
一、赵王的策略错误。
长平之战前，赵王准备与秦国讲和，有大臣建议，不如请求韩魏出兵，把送给秦的财宝赠送给韩魏二君，必定出兵协助。况且，假如秦王无意讲和，而留下赵国求和使者，向其他国家大肆宣扬，其他国家必不救赵。赵王不听。果然，秦王大宴赵使，大大肆宣扬秦赵和解。韩魏听说后，担心秦赵算计韩魏，故不出兵救援。
二、韩魏赵三家联盟是非常松散的联盟，只是在共同面对秦国威胁时，才暂时合作。
韩魏赵三家大多数时期，是互相攻击，互相争夺领土。甚至还有被秦国侵占了土地，就向其他国家掠夺，以便弥补自己土地损失的战略混乱思想。
就在赵惠文王二十三年(公元前276年)。，赵将楼昌领兵，进攻魏国的几邑，未能夺取。十二月，廉颇领兵，再攻几邑，占领了它。二十四年，廉颇领兵，攻克魏国的房子，又进攻魏安阳，把它夺取了。二十九年，秦与韩相助攻赵，包围了阏与。赵国派赵奢领兵，袭击秦军，在阏与城下大败秦军，孝成王元年（前265）齐国的安平君田单率领赵国军队进攻燕国的中阳，把它攻克了。又进攻韩国的注人，也攻克了。公元前261年就发生了长平之战。
所以，韩魏赵三家既没有明确的抗秦战略，也没有三家结盟的盟约约束，更多的是互相征战和残杀。由此也消耗了实力。
三、在纵横家苏秦、苏代弟兄二人死后，连横抗秦的策略已经宣告失败。
山东六国，包括韩魏赵三家之间，就已经被秦国远交近攻，拉拢收买，而处于一团散沙的局面，面临被秦国各个击破的风险。