夺取别人的地位、权利而代替他。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》：“秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”
取而代之连动式；作谓语、宾语；用于人或事物。
1.这家工厂经过技术改造，许多传统、落后的旧工艺被先进的新工艺取而代之。
2.瞬间，万物的本来面目被入冬以来的第一场雪悄悄地掩盖住了，取而代之的是一层薄薄的积雪，一眨眼工夫，雪花用自然的力量点缀了万物，将一切变得神秘起来。
3.日复一日，热烈不再，取而代之的是平淡无奇。
4.天真的我一去不复返，取而代之的是对权力的渴望，这笔交易我心甘情愿。
5.内心已没有了那时的歇斯底里，取而代之的是云淡风清。
6.内心富足才是真正的幸福！很多东西金钱无法取而代之。
7.如果哪天科学无赖，阴谋家，吝啬鬼和狂热分子取而代之，人类将面临暗无天日的世界。
8.爱情系会经过时间一点一滴流去，取而代之系感情一点一滴增加!
9.如今取而代之是一个不那么冠冕堂皇的名称，气候工程学，这听起来似乎更可行。
10.痛苦感消失去了，取而代之的是爱意与喜悦。
改头换面，汉语成语，拼音是gǎi tóu huàn miàn，意思是原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。出自《诗三百三首》。
偷天换日，拼音是tōu tiān huàn rì，汉语成语，意思是表示暗中把天日换了。比喻暗中改变事物的真相，以达到蒙混欺骗的目的。出自《官场现形记》。
出自《史记·项羽本纪》
西汉·司马迁《史记·项羽本纪》:"秦始皇帝游会稽,渡浙江,梁与籍俱观.籍曰:'彼可取而代也.'"
大致意思就是“那个人，我可以取代他!"
意思是：夺取别人的地位而取代。
刘备托孤是三国中一段充分体现君臣情深义重的的传奇佳话，其中“如其不才，君可自取”更是点睛之笔。
如其不才，君可自取，可理解为：如果这货没有成为君王的能力，昏晕无道，你可以取而代之，管理国家。
以此观之，的确挺感人，刘备托孤也体现出了上古先贤的良好品质。以国家为重，不以单纯狭隘的家天下而倡导众生的公天下，伟大之至。然而，这里面却也体现着刘备敢堵必赢的智慧。刘备为何敢说如其不才，君可自取？
其原因有三点，正是这三点原因，刘皇叔才有恃无恐地玩了一次大撒把，才看似大义凛然地在临终前演了一回上古先贤。
原因一•刘备自己的集团势力保证：刘备托孤时，蜀国的文臣武将依旧是刘备当年一手提拔起来的老班底，虽然在后期又有新人加入，但这些新人所任职部门都非要害部门加上在蜀国政坛资历尚浅，所以他们不足以左右蜀国朝政。
就算刘禅无才，孔明有心自取，势必会遭到刘氏当权集团的反对，五虎上将尚存其四，定不容孔明所为，所以不惧怕其自取！
原因二•蜀国所处的政治环境：蜀汉政权建于巴蜀之地，民族复杂，信仰各异，国家版图组成更是多种多样，其核心凝聚力就是打着匡扶汉室的旗号。
如若刘禅不才，孔明取而代之的话，势必违背当初的政治誓言，土崩瓦解只是时间问题。只有刘备一脉做主蜀汉才能名正言顺，这一点孔明了然，刘备更是一清二楚。
原因三•看透孔明的为人和处世价值观：孔明蛰居山野，隐逸田间数载，多少名誉利益，高官厚禄都不为所动，一直秉持一颗坚守道义、匡扶正统、济世救民之心。
直至刘皇叔携二弟三顾于茅庐，才感动其心，决定出世辅国，助刘皇叔匡扶汉室，平复战乱，还乱世宁静。由此可见，孔明是一个传统的卫道士，能守得住自己的心。在传统正统价值观的影响下，既然能守得住清贫、难得住寂寞，孔明就不可能为传统文化所不能容忍的东西去以身试法，博取千古骂名。就这点刘备看得清、认得准、有信心，所以刘备没有了顾虑，反倒这么一说更让孔明感激涕零，死心塌地的鞠躬尽瘁死而后已了！
吾，我，自己，可，可以，应该，取，夺取，取得，代，代替，代理，之，指某人。整句话意思星，某人处理某件事因特殊原因无法完成或处理不当而产生不良后果，那么，以我的能力和经验，完全可以夺取他的处事权，从而替代他去完成某件事情。这就是能者上，劣者下的道理。
项羽少时看见秦始皇巡游的车架阵容时而说的
取而代之成语接龙：
取而代之→ 之死靡二 → 二三其意 → 意气相得 → 得马生灾 → 灾难深重 →
重熙累叶 → 叶落归根 → 根株牵连 → 连街倒巷 → 巷尾街头 →
头高头低 → 低首下心 → 心灵性巧 → 巧语花言 → 言不二价