千古：永远。永世被人唾骂的名声
清·褚人获《隋唐演义》第一回：“只是一场冷落败坏根基，都藏在里边，不做千古骂名，定是一番笑话。”
作宾语、定语；用于书面语
朱翊钧年号万历，是明朝中后期的皇帝，也是明朝在位时间最长的皇帝。他是一个争议颇多的历史人物。
从正面看，年幼登基，张居正辅政，万历前十年创造了明朝历史上经济最为繁荣，军事比较强盛的时期。而且万历皇帝自幼聪颖，好学勤奋，再加上张居正的教导，有了成为一代明君的潜质和能力。至少在万历15年之前，他还是十分勤政的。
万历15年之后，万历开始怠政，不上朝，不见大臣。并且开始推翻张居正的所有政策，对死于万历十年的张居正反攻倒算。我觉得这是他人生的一大败笔，对于自己的老师又是股肱之臣的大臣大力打击。这算是一个骂名吧。
后来的33年（万历总共48年），万历基本没有上过朝，但依旧凭借当时优秀的政治制度（内阁成员辅政与太监披红的互相制衡）和自己出色的政治能力掌控朝政。当政时期的三大战役（万历三大征）都取得了完胜。但是三大征以及万历后期的横征暴敛，使得国家经济急转直下，社会矛盾日益突出。万历逐渐对民生失去了兴趣，只是关心自己的钱包和奢华生活而已。这是他的第二个骂名。
第三个骂名，我觉得是历史学家所说的，“明亡于万历之怠政”。zh正是因为他的怠政，他的荒淫，使得后期矛盾重重，也为后来天启年间的党争埋下了伏笔。整个明王朝也从又一个顶点瞬间滑落。万历死后24年，李自成攻破了京城，崇祯自缢，明亡。可以说，明朝灭亡与万历真的有很大关系。
以上是我自己的看法。下面是我的评价，作为一个政治家皇帝，先天有天资，又勤奋，加上优秀教师兼首辅张居正的帮助，使得国家在万历十年之前蒸蒸日上。万历11年到20年间，是万历逐步怠政的时期，但是因为有首辅申时行以及诸多正值大臣的协助，国家还算是繁荣。这以后，明朝中央到地方行政逐步进入瘫痪，经济陷入混乱，社会矛盾也突出了。但是整个国家还算是比较自由，比较开放。只是大明已经进入迟暮，到后期已经无人可以像张居正那样独撑大局。
所以我认为，其英明之处在于前期的勤奋和认能。其失败之处在于后期的怠政和荒淫。总的来说，万历是个毁誉参半的角色。勇武不如洪武、永乐，但文治可以与宣德和弘治媲美。 但是对于明王朝的灭亡，确实是有不可推卸的责任！
跳槽很正常呀！他跳槽就跳槽，为何要杀先住呢？大家没骂关羽过五关斩六将就不错了，关羽被活活捧起来了，又因为罗老给关羽弄了个华容道的情节，大家更相信关羽忠义咯！不给关羽弄个华容道放曹操的话，那关羽跟吕布都为人就没啥区别的，所以说关羽才是生生被捧起来的
吴三桂是明末清初著名的军事将领，明朝辽东人，祖籍江南高邮。他之所以身背千古骂名，和他的人品有很大关系。
吴三桂身为山海关总兵，位高权重，但他人品不好，有奶就是娘，先是背叛明朝，与李自成私下达成协议，在得知他的家人和陈圆圆被李自成挟持后，他又投靠清军，1644年，他引清兵入关，大破李自成，为清军入主中原立下了汗马功劳。满清王朝建立后，他被封为平西王，镇守云南。结果他又野心膨胀，起兵反清，自称周王，1678年，他在衡州登基为皇帝，国号大周，只传了一代就被大清剿灭。从中就可看出吴三桂只会统兵打仗，没有任何政治谋略，几次反叛。中华民族历来崇尚英雄，叛徒是会遭到唾弃和不齿的，吴三桂身背千古骂名是很正常的。
慈禧虽然破坏了戊戌变法，但是她支持了洋务运动，并在晩年进行了比戊戌变法更激烈的清末新政。至于毒杀光绪，不过是民间猜测，不为历史定论。而且光绪虽表现出有为之君的气象，但从甲午战争、戊戌变法中可以看出他虽心比天高，但治政能力一般。他活着，对中国而言也未必有什么更好的影响。所以这两件事不足以使她千古留骂。
但是中国近代签订的不平等条约，大半是在她执政时期。作为当时中国实际掌舵人她负有极大的责任。
春秋末年孔子的弟子贡曾为纣王抱不平说：“纣之不善，不如是之甚也。是以君子恶居下流，天下之恶皆归焉。”大意是说：殷纣王的不善，不如传说的那样严重。因此君子非常憎恶居于低下的位置，一旦居于低下的位置天下的一切坏事都会归到他的头上来。西汉的《淮南子》一书也说：“桀纣之谤，千岁之积毁。”也就是说纣王的坏名声是后世之人不断诽谤的结果。
民国著名学者顾颉刚先生专门写了《纣恶七十事的发生次第》一文为纣王辩白。根据顾先生的研究，纣王的罪名共有71条，这些罪名是在不同时代被陆续制造出来的。西周时期周人总结殷商灭亡的教训时，纣王还只有6条罪名。到了东周时期，又增加了3项罪名。其余的62条罪名则是从战国到东晋时期陆续制造出来的。从发生时间来看，显然出自西周人之口的6条罪名较为可信。但凡胜利者书写战败者的历史，都是尽可能地描摹战败者的丑态。西周之后出现的65条罪名，大概都是莫须有的。否则胜利者在总结失败者的罪行时，是不会不说的。
西周贵族所总结的导致商灭亡的纣王罪行是：1.酗酒。2.不用贵戚旧臣。3.任用小人。4.听信妇人之话。5.迷信自己有天命。6.不留心祭祀。
第一，嗜酒。
在这6条罪行中，周人认为最严重的是酗酒。考古发掘的甲骨文里保存着商代大臣因为“酒疾”不能处理国事的记录。在已经发现的商代墓葬中，无论贵族还是平民，出土最多器物的都是酒器。可见商代末期的饮酒风之盛，从商王到大小贵族及一般的平民无不嗜酒。因此西周初期周王发布了一系列的政令，其中就包括了禁酒令（《尚书·酒诰》），规定只有重大祭祀活动才可饮酒。周人认为，商人酗酒之风盛行导致亡国。《尚书·酒诰》说：“庶群自酒，腥闻在上，故天降丧于殷”。这大概是“酒池肉林”传说产生的主要原因。
《史记·殷本纪》记载：纣王“慢于鬼神。大冣（聚）乐戏于沙丘，以酒为池，县（悬）肉为林，使男女倮相逐其间，为长夜之饮。”
有研究者认为，“酒池”是上古时期人们群聚集饮酒、以水调节酒浓度习俗的反映。《礼记·礼运》上说人类社会之初有“汙尊而抔饮”的习俗。东汉经学大师郑玄注解说：“汙尊,凿地为尊也。抔饮,手掬之也。”在原始时代,人们在地上挖坑盛水，用双手捧着饮用。酒产生以后,“汙尊而抔饮”不会立刻消失，可能会凿地为池盛酒、聚集酒池边饮酒。上古时期酒未经过蒸馏度数较低，随着酿酒工艺提高酒的度数大大提高。商周时期的饮酒器容量较大，推测当时已经在使用兑水调节酒度数的方法。纣王的“酒池”就是兑了酒的水池。纣王只是把人们群饮的小池扩大了而已。（田君：《夏商“酒池”新说》，《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2009年第6期）
后世传说纣王使男女在酒池肉林中裸体追逐作乐，也有学者认为那是在举行裸体祭神仪式，而裸体祭神的习俗在中外许多国家的早期历史中都是存在的。直到1984年，在云南红河某地区的神庙中仍然存在这一习俗。（杨琳：《论古代社会的袒露礼俗——兼论对封王荒淫的认识问题》，《中国文化研究》）
顾颉刚先生认为纣王使男女裸逐于酒池肉林是西汉时期才强加给封王的罪名。从民俗学角度来看，酒池、男女裸逐可能是上古习俗的遗存。只是在先秦时期人们的眼中这算不上什么罪名，到了西汉时期随着社会风俗的演变，再加上纣王的形象在不断被丑化，人们就将这种上古习俗视为了纣王的新暴行。至于酗酒，这确实是商代政治和社会风气败坏的一个方面，也是周人眼中商代灭亡的首要原因。
第二，用兵东夷。
纣王在位时征服了商人的宿敌——东方夷人。商代方国林立，商与周边方国之间的战争从未停息过。在所有与商为敌的方国中，东方的夷人是商王国最棘手的敌人。商人与东夷从早期商王中丁时期就开始了，到了商代最后两任商王时，双方频繁爆发战争。根据甲骨卜辞的记载，纣王在位时曾经发动对东夷的大规模战争。这次战争时间长达250天，途经今天的山西、河南、山东、江苏等地区。这次战争纣王大获全胜，取得了对东夷前所未有的胜利。
虽然纣王彻底解决了商王朝在东方的宿敌，但也因为这场战争消耗了大量国力，为周人进攻商提供了绝佳的机会。
第三，重用他国之人。
纣王重用费仲等他国之人，对于同姓贵族并不重用。这也引发了许多贵族的不满，导致商王朝内部出现了分裂和不团结。作为君主，纣王在这点上确实不高明。
第四，刚愎自用。纣王是很有能力的君主，但他恃才傲物，听不进去别人的意见。作为君主这是个致命的缺点。
第五，最让纣王留下骂名的是狐狸精妲己。但是狐狸精肯定是胡编的，妲己也是春秋以后战人们创造出来的形象，大概是根据周武王骂的那句牝鸡司晨发挥的。不过商代伟大的武丁王也是牝鸡司晨的，并没有人骂他。他的夫人妇好带兵打仗，还有独自的封地，现在殷墟博物馆陵墓区最大的墓葬就是妇好墓。
所以，从周武王开始使劲骂自己的手下败将纣王。随着周武王的地位越来越高，很多人就跟着继续骂。骂的人多了，假的也就成了真的。
辅助秦始皇平定天下？这种说法简直扯的不能再扯了。稍微有点历史常识的人都知道。秦始皇嬴政在继位之时只有13岁。当时整个秦国的大权全都掌握在吕不韦等一些大臣手中。直到九年后也就是前238年，22岁的秦始皇嬴政举行了成人加冕仪式开始亲理朝政之后，嬴政才开始除掉吕不韦这个大权臣。也就是说秦始皇真正掌权的时候就干掉了吕不韦。所以说哪来的吕不韦辅助秦始皇平定天下？荒谬！
评价吕不韦这个人并不能单纯的评价他是一个好人还是一个坏人。首先吕不韦不论是智谋还是口才都是相当了得的。而且他的政治眼光也极为独到。虽然只是一个低贱的商人出身。但是其精准的判断力和大魄力这是常人所不敢想象的。可以说吕不韦也开创了一个先例，那就是贩卖“国君”！吕不韦通过结识落魄在赵国当人质的秦异人一步步的把他推上了秦王的宝座。秦异人之所以能从一个落魄的人质变成秦国的国君也全靠吕不韦的运作。所以说，是吕不韦造就了秦异人这个后来的秦国国君也不为过。顺便说一嘴秦异人的夫人秦始皇嬴政的母亲最早就是吕不韦的一个侍妾。后来被吕不韦献给秦异人才生出了后来的千古一帝秦始皇嬴政。
后来秦异人继承了秦国的王位也就是是后来的秦庄襄王。秦庄襄王继位后对于自己的恩人吕不韦那可是大加的提拔。先是任命吕不韦为丞相。后来又封侯赐爵。吕不韦从一个社会地位低贱的商贾摇身一变成为了秦国最顶尖的人群之一。当时吕不韦封地十万户，家奴上万人。可谓是权倾一时了。三年后秦庄襄王去世，太子嬴政继位，当时嬴政年进13岁，所以吕不韦实际上就是掌握了秦国的实际权利，而且还被尊为“仲父”。这个时候的吕不韦开始肆无忌惮起来。时常与嬴政的母后也就是太后通奸。这个时候的吕不韦和东汉末年的董卓也没什么两样。
吕不韦真正做的一件利国利民的大事就是编纂了《吕氏春秋》这部巨著。最初吕不韦编纂这部巨著并不是出于什么特别高大上的目的。当时战国四君子各自拉拢门客在七国之间具有很高的声望。而吕不韦自认为不比他们差。所以也召集门客命他们采百家之所长著书立传。实际是为了面子。而“一字千金”的典故也是因此书而来。虽然吕不韦著书的出使原因是想争口气。但实际上《吕氏春秋》在后来也成为了他治国纲领的导向。但这部奇书比较悲剧。刚一诞生就被搁置一旁。因为吕不韦的关系。所以秦始皇掌权执政之后并没有采纳书中的一些观点主张。而《吕氏春秋》的更多作用是后人通过该著作了解战国时期诸子百家思想的研究资料。所以说在这方面吕不韦确实是有功劳的。
但吕不韦的死可以说是必然结果。淫乱后宫，把持朝政，压制嬴政。哪一条都够秦始皇要了他命了。后来秦始皇嬴政一方面不愿意亲手杀吕不韦，但是又担心权倾朝野的吕不韦造反。所以就暗示吕不韦子杀我。并且表示肯定不会让过他的。你自杀的话双方面子上都好看。所以最后吕不韦自己饮鸠自杀了。历朝历代的权臣要么造反要么自杀。这就是权臣的宿命。
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赵括失败的原因是多方面的。一是从秦赵国力上对比，商鞭变法后的秦国国力远超赵国，赵虽经"胡服骑射”无法与之抗衡;二是从个人军事素养上看，初出茅庐的赵括与名将白起根本不是一个重量级别;三是从战略战术上看，赵国应采取廉颇的防御政策，而不是进攻;四是从历史背景上说，秦的统一战争符合当时人们厌恶战争、渴望统一要求;五是从军队整体素质上看，经过商鞅变法后的秦军战斗力远超赵国，只有李牧率领的边兵扌可与之抗衡。之所以赵括背负千古骂名，出于人们“恨铁不成钢”、同情弱者的心理，再加上历代文人把秦始皇渲染成一个暴君、秦统一后的一系列苛政为后世所诟病，人们寄希望赵括能打败强秦，可现实是残酷的，赵奢在世也未必能取胜，有点难为赵括了。
这个题目有点意思，值得一答。
郭圣通是谁？又为什么说她带着十大军作为嫁妆呢？
咱们需要先看一下郭圣通的家庭背景；
郭圣通，河北真定藁城人，古郭国的后裔，中山郡名门望族，是东汉开国皇帝光武帝刘秀的皇后，史称光武郭皇后。
郭圣通的父族是郡中大姓，其父郭昌，早死，少有义行，曾经将数百万田宅财产让给异母弟弟，因此受到郡国人的赞誉。在郡中担任功曹。
郭圣通的母族是真定王室，她的母亲是真定恭王刘普之女，因嫁于郭氏而称为郭主，生郭圣通和儿子郭况。
从这里我们可以看得出她郭圣通是真定恭王刘普的外孙女，也是后来真定王刘杨的外甥女。
公元23年二月，平林、下江、新市诸将拥立刘秀族兄刘玄为天子，建元更始政权。五月，刘秀长兄刘縯攻克宛城，更始帝以宛城为都，大封宗室诸将。
然后刘玄派遣刘秀以破虏将军行大司马事，持节北渡，镇慰州郡。
刘玄派刘秀去往北地的目的一个是让大伙看一下一个新政权成立了，这个政权是以废除王莽苛政，恢复汉官名爵为目标的新政权。二个目的就是让刘秀去啃这些硬骨头，如果这些地方势力能够从了他刘秀的游说自然是好，如果啃不下来也没有关系，反正能把刘秀支走就是好。
可以说他刘玄根本就没有看好刘秀这次往北一行。可是世上的事情他就是难以预料，他刘秀不仅出色的完成了游说，还把北边数县归于自己的名下，个人力量大增，手下一些能人良将也悉数归于刘秀，为他东汉政权的建立立下了赫赫战功。
在新立的邯郸政权和迫近的更始政权河北代表之间，真定王最终选择了刘秀同时，作为示降诚意的表示，刘杨将外甥女嫁给了刘秀，更始二年春（公元24年），刘秀留居真定郭氏漆里，纳圣通。至此，北地郭氏与南乡刘氏合两姓之好，结为姻亲。
通过联姻刘秀的力量倍增，势力大大增长，可以说这一切连他刘秀都没有想到他会有这么一天。郭圣通嫁给刘秀是纯碎的政治婚姻，她们之间有没有感情我们无从知晓，但是刘秀对郭圣通也不错，她们之间还有了五个孩子。
郭圣通为什么会被废呢？
我觉得是她遇到了真正的情敌，遇到了真正的除事高手阴丽华。
阴丽华何许人也？大大家门户出身，才貌智慧集于她一身，刘秀曾经说过一句很有名的话是：做官当做执金吾，娶妻当是阴丽华。
可见刘秀对阴丽华是多么仰慕和爱慕。
当刘秀成为了皇帝之后，有意想立阴丽华为皇后，但是阴丽华制止了，他说“不足以当大位”，坚辞不受，郭圣通遂受封为皇后。
皇后的位置多少女子巴不得给自己，但是人家阴丽华有大爱，不接受，作为一个男人谁不觉得拥有这样的老婆而骄傲。
后来郭圣通不得刘秀的宠爱，一个女人不受宠不从自身找原因而想方设法做一些幺蛾子，那么就会出事情。
在建武17年刘秀以郭圣通有“吕霍之风”，不可以托以幼孤，恭承大位，下旨废郭圣通后位。不久，封其为中山王太后，迁居北宫。建武十九年郭圣通被废两年后，太子刘彊（郭圣通长子）亦被废，并改封郭圣通为沛太后。公元52年郭圣通病逝，被葬于邙山。
阿金大哥，一个爱好文史的颜值大叔。
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晕了，中兴了什么？
好道教，不上朝，国本之争拖延20年。耗费了明朝最后一点元气。