指挂出的向对方表示不应战的牌子。借指不想做事
清·钱彩《说岳全传》第15回：“城上即将‘免战牌’挂起，随你叫骂，总不出战。”
作宾语、定语；用于口语
“免战牌”是以古代战争为主题的话本小说中经常出现的东西。一方只要在营寨或城墙上高挂免战牌，敌方便不主动进攻，只是一个劲叫骂挑衅。
事实上真的如此吗？当然是不可能的。
战争是啥？是人类最暴力的活动，没有之一。都已经撕破脸皮开战了，谁还会在意你应不应战。
如果挂一块免战牌就能真的免战，那干脆在所有城池和营寨上都挂上免战牌，哪里还需要那么多士兵驻守啊。
至于说挂免战牌的一方城高墙深，不主动出战敌方就无法进攻，那更是扯蛋了。修建城池就是为了防御，有城池不守偏偏出城打野，自己放弃地利，守将的兵法是师娘养的大金毛教的吗？
而攻城的一方呢，人家不出战你就不敢攻城，那你累死累活的带着大军跑到人家城下是干嘛来了？就是为了来撒泼打滚消化食儿吗？
所以说，免战牌与武将单挑一样，都是话本小说里虚构的东西。
免战牌是向敌方宣布或要求停战的牌子。比喻停止斗争、辩论等活动的要求。 是指以后再打，今天不打的意思，古代人大多是讲信用的，并且高挂免战牌的一方大多有坚实的城墙来阻挡进攻，所以一方挂了免战牌对方就绝对不会攻打它，直到人家不挂了再打 。
我们看一些《说岳全传》之类的古典小说或《三国演义》等古代战争的影视剧时，往往会出现这样的情况，当敌军气势汹汹来攻城，先是叫阵，继而恶言相向，激使对方将领出城来应战。
但如果守城一方因某种不利因素不能或不宜应战，便在城门高挂免战牌，便可在城里高枕无忧，饮酒取乐，不必担心敌军来攻打。
而敌对一方看到免战牌，除了讥笑嘲骂外，却也无可奈何，不会有任何进攻、偷袭的动作，一直等到对方收起了免战牌再打。
敌军来攻打你，你不想即刻就和他打，就高挂免战牌，单方面宣布暂时休战，这个仗就打不起来了。一块免战牌的作用竟然这么大，能制止住敌方的千军万马。原因是什么？
说出来不值一哂。
原来古人崇尚礼节，多讲诚信。既然你要求现在不打，以后再打，我当然也先礼后兵，恪守信用，等你愿意打的时候再打你。
打仗还讲信用，还要你情我愿，这个仗才能打得起来。
如果这块免战牌在现代战争中还起作用的话，我想，战争就会在地球上绝迹了，人类盼望的永久性和平就会在全世界实现了。
免战牌所体现的深邃内涵是诚信，不是欺骗敌方的挡战牌。因为免战只是暂时的，早晚会出城应战。
敌对双方都讲诚信，免战牌的作用才能维护。
古人在最残酷、最血腥、最无人道可言的战争中尚且还讲诚信，足见在平时的人际交往、商业往来中是如何不打折扣的讲求诚信了。
因为讲求诚信，所以古人的居室没有防偷的装置，纸糊的窗棂就能挡住窃贼。
因为讲求诚信，古人在地上画个圈，把失手打死王相的樵夫武吉囚于圈内以示惩罚，旁边竖了根木头当狱吏来看管他。
当代社会也在大力倡导诚信，人们的诚信度能有几许？大家心中明白。
楼房越造越豪华，防盗门防盗窗也越造越坚固；超市、宾馆越开越大，防偷措施就越来越严；老公的官越做越大，老婆被休的危机也越来越近；子女的钞票越赚越多，父母冻饿的日子也就为期不远……这都是不讲诚信的后果。至于免战牌的真伪，这个无从考究，只是一些说书的里面有，其实真正的用兵打仗，也有类似免战牌的效用，比如约定时间 布阵 然后对拼。
但是到了宋以后，打仗就没那么多讲究了，务求胜利才是目的，鲜有约定好了再打的事情发生。
这跟游牧民族不讲规矩的游骑兵做法是有一定联系的。
就是点击部落城堡，然后点我的简历，旁边就有部落对战的图标，点击选择参战或退出。。
天下分久必合、合久必分
战争在所难免
而说到古代士兵打仗有哪些不成文的规矩
这要从士兵所在的朝代说起
古代是一种概述，具体到每一个年代，大约都有一些约定成俗的规矩
从黄帝开始的涿鹿之战到清朝灭亡，经历了无数的战争，每个都有它自己的特点
这些不成文的规矩有下战书、约战，不杀战俘，不斩使臣等。
没有约束力的规矩并没有真正的力量
想想孙子兵法，真按规矩来，想必最终难免失败
战争是血与火的较量，没有公平可言，何况不成文的规矩
而免战牌大约只能出现在小说里吧
在战争面前，没有君子之争
一方挂免战牌，另一方并不是无计可施
战争的消耗是巨大的，哪有免战一说
关键时刻还是看实力
不用于以往的小打小闹，连以军都声称这是近年来规模较大的行动之一。就连俄罗斯冲突预测与调解研究所副所长库兹涅佐夫都认为，现在还不能排除双方进行全面战争的可能。
然而就在此时以色列挂出了免战牌，据媒体报道，以军发言人乔纳森·声称他们无意使得北部的交火升级，希望伊朗不要继续作出回应，否则会招致强有力的回击。
据媒体报道，在挂出免战牌以后，以军司令部又发表了一则声明：以色列空军此次行动遭到的破坏，伊朗需要数月的时间才能恢复元气，希望伊朗不要试图反击。在地图上标注出来的35个目标（位于大马士革南部以及以叙边界）全部完成了预定的打击任务，目标主要是油库、军火库以及哨所和其他设施。
我认为以上内容已经释放了以下3个明显信号：
以上仅是我的个人拙见，有不正确的地方还恳请您批评指正！如果您是一个军迷，恳请您点击关注！
我的答案是：库里是超巨级别。
理由如下：
判断一个球员的级别，主要是看几个方面，分别是总冠军，个人荣誉，个人数据三个方面，当然也有其他的很多方面，咱们就说说重点。
总冠军：库里已经拥有了总冠军，这个看NBA的朋友都知道，在杜兰特没有去勇士之前，库里就已经有总冠军了，杜兰特去了之后，勇士队继续获得总冠军。在这方面，库里已经证明了自己。
个人荣誉方面：库里获得过得分王，场均30+得分，并且单个赛季投进了400个以上的三分球，这个在NBA的历史长河中是前所未见的。这个记录含金量很足，虽然没有获得总决赛的FMVP。第一个总冠军的赛季FMVP给个伊戈达拉，但这不是真实的实力，只是因为伊戈达拉是耐克旗下的，而库里的赞助商是安德玛。
个人数据：包括三分球的一连串记录，几乎都要囊括了，库里的打法改变了联盟的格局，让球队们更加的重视三分球，更加重视球场的空间。这个跟奥尼尔改变的禁区是比较类似的，用高度的评价来形容的话，就是：划时代的球员。
最后也祝愿库里早点恢复健康，手部的骨折并未故意，免战牌也不是故意上场打球，库里的求胜心毋庸置疑。祝福库里！！！
吐出去的口水还能收回吗？
“免战牌”是以古代战争为主题的话本小说中经常出现的东西。一方只要在营寨或城墙上高挂免战牌，敌方便不主动进攻，只是一个劲叫骂挑衅。
事实上真的如此吗？当然是不可能的。
战争是啥？是人类最暴力的活动，没有之一。都已经撕破脸皮开战了，谁还会在意你应不应战。
如果挂一块免战牌就能真的免战，那干脆在所有城池和营寨上都挂上免战牌，哪里还需要那么多士兵驻守啊。
至于说挂免战牌的一方城高墙深，不主动出战敌方就无法进攻，那更是扯蛋了。修建城池就是为了防御，有城池不守偏偏出城打野，自己放弃地利，守将的兵法是师娘养的大金毛教的吗？
而攻城的一方呢，人家不出战你就不敢攻城，那你累死累活的带着大军跑到人家城下是干嘛来了？就是为了来撒泼打滚消化食儿吗？
所以说，免战牌与武将单挑一样，都是话本小说里虚构的东西。
自古至今，弱肉强食。双方悬殊过大，免战牌什么的毫无作用。相反，如果开战两方会大伤元气，则会考虑招降。别太天真，服软和求饶只会给自己带来更大的灾难。
说到"免战牌"，其实物应起于崇尚礼义的春秋时期，那时候的战争讲军戎礼，要求师出有名和先礼后兵。
《曹刿论战》篇中，齐鲁两军对垒，齐军击鼓要开始攻击，若鲁军没有击鼓回应，那么齐军就不能发起进攻。另如对方国殇期间不攻伐，点到为止。对方说暂停就得候着，偷袭是不道德的。到战国时期战争越发残酷，"免战牌”高挂不过一种态度，并不妨碍双方该干啥就干啥。
《孙子兵法》曰:攻城之法，为不得已。修橹轒輼，具器械，三月而后成，距堙，又三月而后已。将不胜其忿而蚁附之，杀士卒三分之一而城不拔者，此攻之灾也。
高挂免战牌的的一般为守方，在冷兵器时代，据城之险易守难攻。攻方远道而来，兵困马乏补给困难，住住只需坚守不出，时间一长，攻方士气衰减难以久战，往往强攻不下转战别处。这时候就会有喉咙大，嗓子粗的大汉前去"骂阵“，使激将法将守军引出来交战，寻找机会杀入城去。
《三国演义》中，张飞入川在江州遇上严颜，骂了数十日也不见效，不愧姜是老的辣;
诸葛亮不用老办法，送司马懿女人衣服，谁料他收了不气，还穿上让人看，反将诸葛亮一军。
当然不是谁都沉得住气，心急气傲的主也是不少的。《史记》中项羽讨伐彭越，嘱咐坚守大本营。谁知大司马曹咎被汉兵骂了狗血淋头，按耐不住杀出城去，中了埋伏大败，使得如皋城粮草尽失，致日后项羽兵败成憾事。
至于有没有"免战牌“的实物，想来应该有其原型，古时候带兵之人有虎符调兵，令箭用兵。所以为稳定军心，主帅将"免战令牌"挂在帐外，让众将官安心守城，免生事端。
若是两军在城外相遇，无险可守，谁也耗不起，袭营成惯招，虚虚实实间"兵者诡道也“，"免战牌”一挂反露了怯，所以一般少用了。
最厉害的"免战牌"，当属公元1400每，朱棣大军直逼济南，一名粮草官员铁铉，将朱元璋灵牌神位木板挂在城楼上，弄得朱棣大炮想轰也不是，攻也不是。
近代战争充满变数，不宣而战成为常态，免战牌再无用处矣!更多用于口语文学作品中，对于挑战者，表示"我有权保持沉默，但我誓死捍卫说话的权利!""我不理你能怎么着”的意思了。
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