茅：茅草；塞：堵塞。茅草塞路；突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着；现在一下开窍了。比喻立刻理解明白。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为闲不用，则茅塞之矣。今茅塞子之心矣！”
茅塞顿开主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。
1.在黑风高的夜晚，我在贵校严谨而不失精美的网页上看到了计算机项目，宛如晴天霹雳，醍醐灌顶，拨云见日，茅塞顿开，誓要进入贵校深造。
2.假如听众不能领悟，怎样的言辞也是无补，假如他们茅塞顿开，真理才能打动他们的心怀。
3.起初，江城警官并不相信这个突然出现的小青年，但听了士与雪娇的一系列缜密的分析并说出犯人之后，江警官才茅塞顿开，不免佩服起这一对非主流拍档来。
4.恩!听你这么说，好像挺好记的!我突然有一种茅塞顿开，拨云雾见青天的感觉!
5.有道数学题，我不会，听了老师的讲解，我顿时茅塞顿开。
6.来之前，张灵犀就反复看过如何运用灵力的那一部分，以他的智慧谈不上顿悟，但也有所理解，现在经过这位王师兄深入浅出的讲解，许多不明白的地方顿时茅塞顿开。
7.小明是一个求上进的同学，在一次数学考试失利后，主动找到数学老师，当数学老师仔细的给他讲解后，小明茅塞顿开。
8.有一次，我有一题数学题不会，就去找数学老师，经过老师一番话，我茅塞顿开，找到了答案。
9.刘老师对这篇课文进行了深入浅出的讲解，使我们茅塞顿开。
10.妈妈叫我用茅塞顿开造句，我想了半天也没有这个词，爸爸说：你这孩子，这分明是茅塞未开。
含义不同，使用场合也不同
醍醐灌顶是比喻听了高明的见解受到很大启发，彻底觉悟。振聋发聩发出很大的响声使耳聋的人也能听见，用来比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。茅塞顿开，指心里好像有茅草堵塞，现在忽然被打开了，现在形容闭塞的思路顿时畅通。
在使用场合上， 醍醐灌顶针对那些对深奥道理不明白的人，振聋发聩针对那些容易做糊涂事的人，茅塞顿开则用于那些一时想不到合适办法的人
醍醐灌顶——佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。茅塞顿开——原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
第一个主语是一件事，一个人等等第二个是文字发人深省第三个自己突然明白
出处
明·吴承恩《西游记》：“我身无力；我腹无才；得三公之教；茅塞顿开。”
释义
茅塞：喻人思路闭塞或不懂事；顿：立刻。 原来心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
战国时候,有个人名叫高子,开初他在孟子那里学习,可是过了不久便半途而废到别处学技艺去了.
孟子知道这事后,认定高子是做事缺乏恒心,于是他就对高子说："山间小路经常有人走就成了大道；如果没有人走,则'茅塞之矣.今茅塞子之心矣'（意思是：你的心已被茅草塞住了）?quot;高子听了有所领悟地说："老师,今后我一定专心致志地学习,决不三心二意的了."孟子笑了一笑说："那好吧,今后就看你的行动了."
后来人们就用"茅塞子之心"比喻心窍不开.如果心窍突然开了,就叫"茅塞顿开",并用"茅塞顿开"形容一下子打开了思路,懂得了某种道理,有了某种知识.
当年刘备三顾茅庐，诸葛亮话说天下大势，规划三国鼎立蓝图。刘备听完以后，离开坐位向诸葛亮拱手谢道：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。”（《三国演义》第三十八回）
这“顿开茅塞”作为一个相关成语，其语源正出于孟子这里，没有“茅塞”，谈何“顿开”呢？ 诸葛亮开刘备之茅塞，孟子开高子之茅塞，假如你我的心被 茅草塞住，又请谁来“顿开”呢？
原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
茅塞顿开，成语，形容人有些想不通的事忽然间明白了。都看过电影“小兵张嘎”吧，那嘎小子淘气把人屋子烟道用柴草堵了，把人家呛的不要不要的，那就是茅塞。把那堵塞物拔了，就是茅塞顿开啦。