人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。
清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”
世事洞明皆学问，人情练达即文章。意思说的是：把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。这句话出自《红楼梦·第五回》，原文节选：宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。
一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。
宝玉一见此等言词，立即叫道：“出去，出去！”
因此才转到秦可卿室中。
读者大多数认为，这是宝玉对“世事人情”厌恶，对“学问文章”的反感。其实并非如此，这是宝玉的误读，也是对曹雪芹的曲解。扩展资料：解析：“人情世故”，是封建社会十分重视与讲究的待人接物的重要处事经验。
剥削阶级都要利用这一套处事哲学，求得自己的生存和发展，他们要求自己的子弟学会这种“学问”。
会做这种“文章”，以处理人与人之间的关系。上面所说的“人情世故”，与我们今天所说的“通情达理”与“合情合理”，是两种不同的概念。
剥削阶级讲究精晓“人情世理”的“圆通学”，实际上是通晓官场上趋炎附势的“关系学”，人与人之间表面上温良恭俭让，而内心里却充满着尔虞我诈。
而今天我们提倡“通情达理”，是说话做事要合情合理，符合社会的公德，符合道理，它与旧社会的“人情世故”，是风马牛不相及的。
人情：人情世故；练达：指阅历丰富，通晓世故人情。
指通晓待人处事 的经验。
此人在生意场上 ，十分会拉拢人 ，人情练达 ，姜还是老的辣阿 。