绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
《诗经大雅 下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
绳其祖武动宾式；作谓语；比喻继承祖辈事业。
1、封建社会中国农村的祠堂对联中有：绳其祖武，佑我后人。绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业，护佑后人。多用于祠堂对联，意思是氏族建祠堂的目的，是为了继承我们祖先的事业，护佑我们的后人。
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。
2、绳其祖武有时也与慎终追远结合在一起用：慎终追远，绳其祖武。慎终：谨慎的思考人生于天地之间的意义。 追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。或者在做事前想想此事的动机、初衷、后果。
附：部分祠堂对联：
氏族联
百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。
绳其祖武
名称：绳其祖武
拼音：shéng
qí
zǔ
wǔ
解释：绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
出处：《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”
事例：而辩护古人，也就是辩护自己。况且我们是神州华胄，敢不“～”么？
★鲁迅《华盖集·忽然想到》
用法：作谓语、定语；比喻继承祖辈事业
慎终追远：谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先”。
绳其祖武”的意思是踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业。
希望对你有帮助
1、封建社会中国农村的祠堂对联中有：绳其祖武，佑我后人。绳：继续；武：足迹。踏着祖先的足迹继续前进。比喻继承祖业，护佑后人。多用于祠堂对联，意思是氏族建祠堂的目的，是为了继承我们祖先的事业，护佑我们的后人。
祠堂是儒家祭祀祖先或先贤的场所。 祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先，此外作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。
2、绳其祖武有时也与慎终追远结合在一起用：慎终追远，绳其祖武。慎终：谨慎的思考人生于天地之间的意义。 追远：看看老祖宗们都留下了些什么，在自身与先贤之间做一个对比，应效法先古圣贤。或者在做事前想想此事的动机、初衷、后果。
附：部分祠堂对联：
氏族联
百年树德，奕代流芳。 绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。 蒸尝勿替，祀事孔明。
心诚则灵，意虔便安。 奉先思孝，敦族言欢。
孰事有恪，明德维馨。 春秋匪懈，继序不忘。
仁义礼智信，忠孝节德行。 万叶荐余庆，千龄光本支。
衣冠陈俎豆，礼乐荐馨香。 恭敬节让明礼，语默动静其诚。
子孙亦以为序，昭穆不失其伦。 福星高照栋宇，礼乐幸来紫阁。
富贵贵在创业，幸福福于劳动。 本支百世不易，蒸尝万古如斯。
元吉光耀在上，福禄繁荣来成。
宗功丕著钟麟趾，祖泽长绵起凤毛。
一脉源流先世泽，满堂酝酿太和春。
敬恭诚则笃其庆，昭格明戴赐之光。
泽及后裔典万古，姻怡乡党俎千秋。
保民子而民欢乐，宁尔裔则尔炽昌。
聪听祖考之懿德，思贻父母以令名。
惟籍葵忱修俎豆，敢凭明德荐馨香。
乃圣乃神监有赫，维宗维袒启无疆。
匡扶民物昭千古，燮理阴阳障一方。
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
雨顺风调四时无害，民安物阜一视同仁。
必有丰年人耕禹甸，贻尔多福家戴尧天。
祖则无私无为善长，宗能秉公师作明神。
是训是行赞乃祖武，有典有则贻劂孙谋。
礼以待人恭以致昌，优然见位忾然闻声。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠对名山左青龙右白虎祥瑞上腾万丈焰，
门前环古水襟东江袖西洲彩练直涌百川雄。
祖遗世泽长新礼乐诗书先哲燕冀须发扬光大，
宗留家声勿替衣冠文物后裔蝉联要继往开来。
尊祖敬宗岂专在黍稷馨香最贵心斋明而躬节俭，
光肖裕后诚惟是簪缨炳赫自当家礼乐而户诗书。
几十年积德累仁用宏堂构命之敬命之爱以燕以冀惟曰曾孙有庆，
数百载烹葵烹枣以洁蒸尝俾尔识俾尔昌孔时孔惠实凭先祖是皇。