终：结束；始：开始。自始自终一个样子。自始至终，一直不变。
《荀子 议兵》：“虑必先事，而申之以敬，慎终如始，终始如一。”
终始如一作谓语、定语；指自始自终一个样子。
释义：所以，君子严肃地对待人生的开始而慎重地对待人生的终结。对待这终结与开始就像对待同一件事一样，这是君子的原则，是礼义的具体规定。 出处：出自战国时期荀子的《荀子·礼论》。 原文节选： 礼者，谨于治生死者也。生，人之始也：死，人之终也。终始俱善，人道毕矣。故君子敬始而慎终。终始如一，是君子之道、礼义之文也。
夫厚其生而薄其死，是敬其有知而慢其无知也，是奸人之道而倍叛之心也。
君子以倍叛之心接臧谷，犹且羞之，而况以事其所隆亲乎！ 白话译文： 礼，是严谨地处理生与死的。生，是人生的开始；死，是人生的终结。这终结和开始都处理得好，那么为人之道也就完备了。所以，君子严肃地对待人生的开始而慎重地对待人生的终结。
对待这终结与开始就像对待同一件事一样，这是君子的原则，是礼义的具体规定。
看重人活着的时候而看轻人的死亡，这是敬重活人的有知觉而怠慢死人的没有知觉，这是邪恶之人的原则，是一种背叛别人的心肠。
君子拿背叛别人的心肠去对待奴仆、儿童等身份卑贱的人，尚且感到羞耻，更何况是用这种心肠来事奉自己所尊重的君主和亲爱的父母呢！
敬重相信人要慎重，到最后要做到始终如一。
故君子敬始而慎终，终始如一，是君子之道，礼义之文也。
语出《荀子 礼论》，现代汉语的意思是：所以，君子严谨的对待生与死，始终如一，这就是君子的原则，这是礼义的具体规定。