相：辅佐，扶助。辅佐丈夫，教育孩子
春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“相夫子。”
“相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准，也是对贤淑妻子的称赞。
在古代社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”，能否“相夫教子”是关键的一个标准.
“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好，事业上要多进行有益的“辅佐”，如果丈夫是为官的，就要劝慰他清正廉洁，做一个百姓拥戴的清官，如果丈夫经商，就要协助丈夫作好买卖。
总之就是形成一个家庭中“男主外，女主内”的和谐局面。至于“教子”很好理解，就是教育好孩子，“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。
关于“相夫”，个人最喜欢中国历史上的一个女人，阴丽华，刘秀的爱人。注意，是爱人，一生所爱。
我想，如果天下人都了解她，她也会成为天下人之所爱。可惜，现在的人都喜欢各种明星，对于贤良淑德的美女不了解，也就谈不上喜欢。跟阴丽华比，现代的那些“美女”，真的太低阶了。可能有个别还可以，但整体层次上，差个十万八千里没有问题。
古代有一句话“娶妻当娶阴丽华，做官当作执金吾。”可以想像，中国传统中，阴丽华这样一个女人是多么完美。
刘秀阴丽华的爱情故事始于乱世。
西汉末年，王莽篡位，改汉立新，然好景不长，百姓民不聊生，各地义士纷纷揭竿而起，刘秀跟阴丽华就是在这样的乱世当中认识。
刘秀是汉高祖刘邦的第九世孙，但仅为旁支，很没落，跟后世的刘备一样。
刘秀早年丧父，生活清贫，为人温和，永远是面带微笑，慢悠悠的性子，生活中不急不燥，说出的话一针见血，恰到好处，这也是让很多愿意信服他的理由
。
刘秀跟阴丽华的相识，是通过姐夫邓晨，而邓家跟阴家也是姻亲，两家经常走动，就这样遇见了阴丽华，一见倾心。
有一回老母亲给刘秀介绍女子，刘秀便说：“做官就要做执金吾，娶妻当娶阴丽华”，来表达自己对阴丽华的喜爱，这句名言后世广为流传。
二人相识不久，刘秀的大哥刘演被更始帝刘玄杀害，大哥死后不久，刘秀便向阴家提亲，求娶阴丽华，阴丽华也是义无反顾的就嫁给了他。
当时大哥惨死，亲人惨死无数，俩人成亲之时，无人来喝喜酒，刘秀每日表面对人笑意盈盈，但内心苦楚唯有阴丽华知晓。
结婚不久，更始帝刘玄派刘秀赴河北招安，这是一份苦差事。因为要风餐露宿，刘秀便准备把阴丽华留在家中，但阴丽华扮作随从，硬是要跟随在刘秀身边照顾他，刘秀也拿她没办法。
招安一事路途遥远，也不顺利，动不动就被追杀，两人走散。而这时，刘秀遇到王朗势力极为难缠，不得不求助刘扬，刘扬唯一的要求便是刘秀要娶其外甥女郭圣通，面对生命危险的刘秀当时听闻此要求，只淡淡的说了一句：“秀已娶妻，”便离去。
阴丽华知晓后，阴丽华亲自全力劝说自己的丈夫娶了郭圣通。
后来，刘秀雄姿英后，威服群雄后称帝，同时封阴丽华、郭圣通为贵人，在打算立阴丽华为皇后时，郭圣通使诈陷害。让阴丽华主动离宫，放弃后位。
但刘秀当然知道内情，他去找到阴丽华时，阴丽华还是不肯跟刘秀回去，刘秀写了一封信给阴丽华，问：“将恐将惧，唯汝与予，将安将乐，汝转弃予”?阴丽华看后，泪流满面，终将是舍不得，跟随刘秀回宫。
这期间，阴丽华心中十分清楚刘秀的处境，阴丽华虽为原配夫人，又深得刘秀宠爱，但是，她若成为皇后难以让众人心悦诚服。毕竟郭圣通在朝中的政治价值极高，且对河北诸势力有拉拢作用。况且，在刘秀建国时期阴丽华并没对丈夫的事业有什么帮助。阴丽华从各种角度考虑了册封皇后一事的利弊，在左右权衡之下能让出尊位，最终，做出最正确的选择。
阴丽华做了十几年的阴贵人，而刘秀的后宫，也再也没有纳过妾，回宫后，刘秀颁下诏书，称阴氏固辞敢当，列于滕妾，意思是郭圣通的皇后之位乃阴丽华让的，可见刘秀对阴丽华的爱有多深。
后郭圣通犯下不可饶恕的错误 ，刘秀废后，终于是立了阴丽华为皇后。立为皇后的阴丽华跟随刘秀，更是常秀恩爱，泰山之行，刘秀亲自背腿脚不好丽华上泰山，泰山之巅，刘秀手拥阴丽华道：“看，这便是我们的秀丽江山。”
史书中的阴丽华言行谨慎，不喜欢把玩宝物，孝顺仁慈。除此之外，她还很“识大体”。
每个男人都想自己的妻子懂事、讲道理，阴丽华就是这样的妻子，她能在关键时期放弃一己私利而做出最稳妥、最合理的选择，这一点实在难能可贵。
是“相夫”的典范。
相夫教子，那是适合结了婚的人，而且，已经生了小孩的妇女，怎么样才叫相夫教子呢？
就是说，在家里面和丈夫怎么都很好的相处？
没有什么吵架或者是，打架之类的，教子就是比较对儿子和女儿管教的很好，教儿子和女儿的一些做人道理，和人情世故，家庭和睦的女性朋友在家，那就叫着相夫教子
相夫教子要从家里的女主人做起，女主人首先要是个善良有涵养的好女人，女主人平日里注重精神建设，人品端正处世得当。在家里懂得关爱老公教育子女，平时脾气温和心态豁达。好女人是家里的好风水，一个涵养好心地善良人品端正的女人是能做好相夫教子这件事的！所谓妻贤子孝夫祸少啊！
意思是辅助丈夫、教育孩子。 拼音：xiàng fū jiào zǐ 出自：春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》：“相夫子。”
译文：辅助丈夫、教育孩子。 造句：小红现在就是以相夫教子为主任。 词性：形容词
答：自不量力 ( zì bù liàng lì ) 解 释 自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的力量。 出处:《战国策·齐策三》:“荆甚固,而薛亦不量其力。”
用 法 主谓式;作谓语、宾语;含贬义
相夫：停机德，出自《后汉书--列女传--乐羊子妻》，指的是出自东汉河南郡乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有“停机德”。
教子：“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。
相夫教子就是辅助丈夫教育孩子的意思。相夫教子是古代衡量妇女道德水平的一种标准，也是对贤淑妻子的称赞。贤妻良母即是丈夫的好妻子，孩子的好母亲，旧时用以称赞女子贤惠，如今比喻女子贤德智慧、爱子持家、教子有方。
相夫教子在原来的家庭是很普遍，男人立业女人辅助丈夫和教育孩子。一个成功的男的背后都有一位贤惠的妻子。现在社会的变化有些女人也能创业主家，一个家庭就是互相辅助和共同教养孩子。不过也还有相夫教子类的家庭，有些聪明贤惠，通情达理的女人丈夫在外面辛苦创业，挣钱。自己在家把家整理有条有理，把老人孩子照顾好。还有部分家庭丈夫和妻子共同创业挣钱，孩子由老人带，最后就是相钱弃夫类的，有些女人自己没能力又不愿吃苦，见不得别人有钱，做人十指都有长短，由于环境和自身某些条件，不可能个个都会挣，家里丈夫要是没人家会挣钱，就睡在丈夫身边心在那些有钱人身上，最后抛夫弃子离婚。其实现在无论相夫教子，或者相妻教子首先是家要和谐，各自取长补短，共同努力，家和万事才兴。
谢邀！你老公说啥不重要，要看他做的最重要。有时说者无心，听者有意。
在家里只要自己有思想，对生活有追求，对家庭该尽的心都尽了，没有必要听一些闲言碎语，至于你老公和你婆婆说什么，让你不认同他们说的，那你就按照自己的想法做就好，没有必要听他们说什么！