盖上棺材盖，才能下结论。人死后对其一生作出评价。
《明史 刘大夏传》：“人生盖棺论定，一日未死，即一日忧责未已。”
盖棺论定连动式；作谓语；指人死后对其一生作出评价。
1.在过去说来，她这个小命运已是被盖棺论定了，然而在今天，这一切都要重新估计。
2.这件贪污案已经三审定谳，如今总算盖棺论定。
3.王先生一生的成就，盖棺论定地说，是功大于过。
4.即使已经盖棺论定，如有新事证，历史也有重新翻案的可能。
5.更关键的是相应的判断需要是渐进演变的意见，而不是在每个报告结束时刻的盖棺论定。
6.因为有“民间文学是劳动人民的集体创作”这样一个盖棺论定的结论，所以原本很复杂的口传文学编创问题也就很少有人涉足了。
7.在中国，历史就是我们的宗教。西方的宗教里面有“末日审判”，我们中国有“盖棺论定”。鲍鹏山
8.这世道没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，不要参与评论任何人，做到心中有数就可以了。所谓盖棺论定的道理多简单，就是有人操之过急。谁也没有理论依据来介定好人与坏蛋，其实就是利益关系的问题。
9.对于历史上已经发生过的事件，已经盖棺论定的事，他会表示自己的意见，可是也不会浪费时间、精力去与别人辩论其正当性。
10.李氏虽然在理论上、政治上犯过很多错误，但是盖棺论定，应该肯定他是无产阶级革命家，科学社会主义者。
盖棺论定是指事物在处理过程实施后，在不断讨论，试验，验证后终过不断商讨验证，得出最终的结论。然后在去实施。盖棺定论就不同了，它意味着事情已经结来，拿出了最终的处理结论要人们按照定论接受这种结论并且去实施方案及细则，区别在事前和定论区别。
应是盖棺定论而不是盖棺论定！盖棺定论是一个成语，它讲的是只有一个人死后，才能对其是非进行评定，出自大明刑部时期，对一个人一生评定，是非好坏，只有其死亡后大家对其生前的功过与失进行评定，做人一定要高尚，政治品质要好否则死后也要成为罪人！
盖棺论定，又叫“盖棺事定”。发明这句成语的“专利”，大概得属于一千几百年前一个叫刘毅的人。他说啦，大丈夫的踪迹，可不敢随随便便混在小人们中间，“盖棺事方定矣”！这以后，唐、宋、元、明、清，文人墨客，征引不绝。“盖棺论定”这句话也就传播开去，一直流传到今天了。
一个集天下男人所追求的幸福于一身的男人。