皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
《尚书 武成》：“底商之罪，告于皇天后土，所过名山大川。”
皇天后土联合式；作宾语；指天神地祗。
1.任人为亲，妒贤嫉能;逆我者亡，顺我者兴;虚报利税，骗取功名;皇天后土，拱手相送;征地巨款，去向不明;打击报复，残害亲朋。
2.这不过是一句套话，袁崇焕竟然大为感动，举手加额皇上念及四海苍生，此一语，皇天后土，实式临之。
3.天地不仁，以万物为刍狗，是故圣人不仁，以百姓为蝼蚁，吾为皇天后土氏，愿以身化六道，以全盘古父神功德。
4.我要她像这朵生于我血肉体肤之中的莲花一般，永远伴随我身侧，无论四海之远，五洲之阔，无论刀锋之利，血火之烈，直到跨越生死和时间，照见我和她同时湮灭成灰的末日之终。皇天后土，永不离弃。天下归元。
5.皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮!……
6.皇天在上，厚土在下，我巴郡甘宁今日愿与朗生、赵云二位结为异姓兄弟，不求同生，但求同死，皇天后土，可鉴我心，若有二意，天人共诛之!
7.而蛐蟮生于土中，五行之中土镇中央，又因皇天后土，故有以土为尊之说。
8.随着道音越传越远，皇天后土的声音越来越洪亮，震撼天地的呐喊!“皇天后土!皇天后土……”。
9.回答一：皇天后土。
10.路透社北京记者电：朝廷下旨，将孔子提升至与皇天、后土并列，只受皇帝本人参拜。
古人认为天属阳，地属阴，皇为阳，后为阴，皇天后土就是指天地为证，并非实指某位神仙！
竹径通幽处，禅房花木深。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
海内存知己，天涯若比邻。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
古时人们常说皇天后土。皇天就是天神，后土为土地神，也叫“社神”。据《礼记·祭法》记载：炎帝后裔，红发蛇身的水神——共工氏，他有个儿子名句龙，曾任土官，平定九州（中国大地）之土，故后人祀为“社神”即大地之主，土地大神，统管幽都。
古时帝王在位，为了祈福佑民，以示圣主明君，故祈祷后土所辖九土，国泰民安，世道升平；同时也为了祈求后土，从汉武帝以后，遂成定制。历代封建皇朝，皆列为祀典，成为与皇天上帝相配的大神。 中国古代的阴阳学认为天阳地阴，所以西汉末年，祭祀后土常以皇天配享。隋以后，以皇帝配。
正因为如此，民间自唐以后，后土神每塑妇人神像，称之为后土娘娘。 皇帝祭天地的活动，影响最大的当数封禅。即祭祀泰山的一种隆重典礼，登泰山筑坛祭天曰“封”；在泰山下的梁父或肃然山筑坛地曰“禅”。一个帝王，只有举行了“封禅”典礼，才表明他是真正的受命天子，完全有资格作为天的唯一代表，实行其对人间的统治。
这种想法，起于战国时代。
这是古代对天和地的崇拜，皇天后土 大地之母:承天效法后土皇地只（注意“只”qi2与“祗”zhi1的区别）。 上古时候被称为(女娲) 。 承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。与主持天界的玉皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女性神。 后土神位就是这位祭祀后土的对镜
皇天后土繁体字。後其中後土的需要繁体字写法。其他的为简体繁体通用。