牝鸡：母鸡；司：掌管。比喻女人掌权当政。
《尚书 牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
牝鸡司晨主谓式；作谓语、宾语、分句；含贬义。
出自春秋孔子《尚书·牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。
指母鸡报晓。旧时比喻妇女窃权乱政。
在句中一般作谓语、宾语、分句；含贬义。
是的，以前在我们农村真有母鸡打鸣的时候，不过我们农村人都特别迷信，特把此视为不祥之兆，不多久就会将其杀了吃肉。这应该是在某种条件下形成的极少数情况，但绝不是性别大反转。母鸡只是母鸡，它叫唤的再响，也不会完全具备了公鸡的功能。人也是一样，就是男的不长胡子，腔调举止象女人，可他不会完全变成女人，就象太监虽说不男不女，可他仍然属于男人范围。就是二一子也得分她(他)具备哪方特质多他就属于哪方，就是中途转化，她(他)也不会生育。总而言之，牝鸡司晨，只是会打鸣，可它仍然是母鸡，绝不会性别大反转。
牝鸡司晨 ( pìn jī sī chén )
解 释 牝鸡：母鸡；司：掌管。母鸡报晓。比喻妇女掌权当政。
出 处 《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
用 法 主谓式；作谓语、宾语、分句；含贬义
示 例 《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》：“与帝言，或及天下事，辞曰：'～，家之穷也，可乎？'”
牝鸡司晨是指指母鸡报晓， 旧时比喻妇女窃权乱政。 读音：[pìn jī sī chén] 出处 春秋．孔丘《尚书．牧誓》：古人有言曰：牝鸡无晨。牝鸡司晨，惟家之索。 译文:古人有言说：母鸡不报晓，母鸡报晓，这个家就要破败。 例句:他的姥爷很顽固,他认为女性在社会上做事,是牝鸡司晨。
是的，以前在我们农村真有母鸡打鸣的时候，不过我们农村人都特别迷信，特把此视为不祥之兆，不多久就会将其杀了吃肉。这应该是在某种条件下形成的极少数情况，但绝不是性别大反转。母鸡只是母鸡，它叫唤的再响，也不会完全具备了公鸡的功能。人也是一样，就是男的不长胡子，腔调举止象女人，可他不会完全变成女人，就象太监虽说不男不女，可他仍然属于男人范围。就是二一子也得分她(他)具备哪方特质多他就属于哪方，就是中途转化，她(他)也不会生育。总而言之，牝鸡司晨，只是会打鸣，可它仍然是母鸡，绝不会性别大反转。