人民富裕，国家强盛。
汉 赵晔《吴越春秋 勾践归国外传》：“越主内实府库，垦其田畴，民富国强，众安道泰。”
民富国强联合式；作宾语、定语；含褒义。
1.浩浩神州艳阳天，改革开放展画卷；三个代表人心暖，和谐社会绘桃源；小康社会乐融融，科学发展前景瞻；七一佳节声声唱，民富国强心徜徉。
2.红船建党九十年经风雨克艰难上下求索践行宗旨全心全意执政为民谋福祉，金秋立国四代人得解放奔小康科学发展复兴中华民富国强和谐社会惊世界。
3.没想到大金国大张旗鼓的掳掠别国，我还以为他们已然民富国强，殷民阜财了呢，原来他们也有穷人啊。
4.国庆到来举国欢，红灯高挂张灯彩。锣鼓喧天鞭炮鸣，庆祝祖国生日来。齐心协力建国家，不畏辛苦不畏难。祝愿祖国永昌盛，民富国强立世界。国庆快乐！
5.抚今思昔数十载，沧海桑田事难料，东欧巨变苏联倒，中国红旗独飘飘，与时俱进民生跃，民富国强小康到。而今共祝祖国昌，中华儿女多逍遥。
6.忆往昔峥嵘岁月，看今朝民富国强，党的英明领导不能忘；歌声飘荡情谊长，舞步翩跹锣鼓喧，普天同庆党华诞。建党节，祝愿党的光辉万年长！
7.五星红旗迎风飘，广场之上多热闹。人山人海人如潮，男女老少笑声高。祖国生日在今朝，民富国强多富饶。不再受欺不受侮，中华儿女人自豪。国庆到了，祝愿祖国明天更美好！
8.七月党旗迎风飘，红歌嘹亮入云霄。党和人民一家亲，齐心协力建家邦。民富国强非梦想，共同实现在今朝。建党节，愿党更辉煌！
9.土地资源是个宝，粮食丰产国富饶。祖祖辈辈勤耕耘，换来良田产量高。过度开发毁良田，后代子孙粮难保。珍惜土地一寸寸，民富国强在今朝。全国土地日，保护土地，就是保护我们的生命。
10.初汉和初唐的统治者运用老子“无为而治”的思想治理国家使得民富国强、天下大治，说明了老子“自然无为”思想在历史上所产生的深远影响。
国富：顾名思义就是国家富有，拥有雄厚的财力物力、能够集中力量办大事。民强：是如何的强呢？是国家富在做保证。大部分的民众其实并不富国富才是他们强的资本。什么是“民富国强”呢。民富：当然就是广大的民人群生活的富裕，幸福。生活条件好、能享受到各种福利待遇与国家支持。国强：是怎么强呢？是广大的人民大众都富有，国家机构有取之不尽用之不竭的广大人力物力财力。可以说没有后顾之忧。
区别：国富民强与民富国强 富有的主体人群不同。一个是广大的人民群众、一个是由选举产生庞大的组织机构。
“国富民强”。国富：顾名思义就是国家富有，拥有雄厚的财力物力、能够集中力量办大事。民强：是如何的强呢？是国家富在做保证。大部分的民众其实并不富国富才是他们强的资本。当然， 国际上更广泛的流传的还是“民富国强”。民富：当然就是广大的民人群中生活的富裕，幸福。生活条件好、能享受到各种福利待遇与国家支持。国强：是怎么强呢？是广大的人民大众都富有，国家机构有取之不尽用之不竭的广大人力物力财力。可以说没有后顾之忧。
区别一：国富民强与民富国强 富有的主体人群不同。一个是广大的人民群众、一个是由选举产生庞大的组织机构。
国强民富和民富国强，表面上看，仅仅是字词的位置调换一下而已，其实质内涵却殊为不同。
先来看看民富国强。《吴越春秋-勾践归国外传》（汉-赵晔著）云：“民富国强，众安道泰”。它表达的意思非常明确：老百姓富裕了，国家自然就会强大，那样的话大家也都安宁了，天下也就太平无事了。我们现在经常讲“藏富于民”，比如今年，国家加大减税降费力度，出发点固然是为了应对这突如其来的疫情冲击，但其内也包含着牺牲财政收入保民生的因素。毕竟，国强民穷不是我们的选项。
再看国强民富。我个人觉得这是一个治理理念的问题。如果说民富国强是以民众的富裕带动国家整体实力的变强，那么国强民富就是以国家的强大来保障民众的日渐富裕。因此，无论哪种情况，我觉得都是太平盛世的表现。
当然，任何事物都有它的双面属性。我知道题主问题中的深意。其实，民富未必国强，看看世界上某些富裕的小国就可知道。同时，国强也未必民富，如果统治阶层一味充实国库而忘记对民众的修养生息，问题照样会很严重。
因此，如果要我选择，我可能会选择国强民富。看看如今的世界格局就知道，如果没有一个强大的国家做保障，老百姓即使有钱也是很脆弱的。我们祈求世界和平，祈求盛世安泰，但我们更愿国家强盛，中华崛起。让屈辱不再降临，保百姓富而安康！
国富民强，山河无恙
意思是所有的人民能够更加的富有，国家能够更加的强大，所有的一些东西都能够朝着更好的方向去发展。我们的国家会朝着更加美好的方向不断的去前进，各种各样的事情，能够给我们的人民带来更多的乐趣，让他们的生活变得更加的坚定幸福。
国泰民安，风调雨顺，
民富国强万物盛，风调雨顺千秋兴。