以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
宋 沈括《梦溪笔谈 人事二》：“林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，復入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
梅妻鹤子作宾语、定语；指隐士的生活。
1、主要内容 “梅妻鹤子”指的是以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。
2、出处 宋·林逋隐居西湖孤山，种植梅花饲养仙鹤，终生未娶，人谓“梅妻鹤子”。
3、典故 北宋处士林逋（和靖），隐居杭州孤山，不娶无子，而植梅放鹤，称“梅妻鹤子”，被传为千古佳话。他的《山园小梅》诗中名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”是梅花的传神写照，脍炙人口，被誉为千古绝唱。典出——宋.沈括.《梦溪笔谈》.卷十.人事。后比喻清高或隐居时也作：梅鹤因缘、妻梅子鹤。
世外有高人：梅妻鹤子的林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
这首诗的作者叫做林逋，也就是“梅妻鹤子”的当事人。诗中那句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”最为被称道，被誉为“千古咏梅绝唱”。从这首诗的整个意境我们就可以看得出，梅花，白鹤对于诗人的意义。梅妻鹤子，如其字义，以梅为妻，以鹤为子。
话说，这世上的人啊，为名的，为利，为权，为女色，等等皆有，芸芸众生对名利场可是为趋之若鹜，普通人尚且如此，更遑论是有才识的人。在我们读过的诗词曲子中，很少有出自“平民”之手的，知名知姓，在历史上占几行字的，大多有过仕途经历，豪放如李白，淡薄如陶渊明，不羁如陆游，就是心学王阳明也不免俗，都在仕途沉浮。不知是官途成就了才情，还是才情助人走上仕途？潮流之中，自然背道而驰，比如林逋。
林逋是为非主流人士，这个人性格孤傲，不喜欢追逐名利。林逋植梅弄鹤，以此为乐，经常泛舟游玩，最常聊天说话的也是些高僧诗友。林逋品行高洁，虽不及世俗名利，却也由此吸引不少仰慕，其中不乏权贵。

林逋
林逋是个有才情的人，琴棋书画样样精通，尤其是在书法方面，陆游、苏轼，还有大书法家黄庭坚，无一不是称赞有加。林逋流传下来的作品极少，因为在他看来这些东西并非是迎合世人的道具，他也并不想流芳百世，这些仅仅只是娱乐自己的即兴之作。
逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。
林逋一生未娶，也没有子嗣，这在古代可是极大的不忠不孝啊，就是拿到现在这个社会，也会被人说是离经叛道，更遑论封建社会。但是林逋就是这样的一个人，“举世混浊而我独清”，不用世俗的标准去衡量成功，更不会曲意迎合。他去世之后被追封为“靖和先生”，后世以“梅妻鹤子”来比喻清高或隐居，很显然，“做自己”的林逋是成功的，他的独立特性终究成就了自己。
从林逋的处世中，我们可以很明显的感受到他的道家思想，恬淡自然，追求自我，和庄子很像，不是吗？正如我在前文中所说，芸芸众生，趋利而往，但是总有人逆流而行。
你说的好，不是我的好，我所追求的，可能被许多人弃如敝帚，但我知道自己想要什么，所以不会委屈自己，活在别人眼里，生在别人的嘴里，这就是林逋，真正不被世俗绑架的人，是最强大的人。
以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，种植梅花饲养仙鹤，终生未娶，人谓“梅妻鹤子”。 不是指生肖.
个人拙见。林逋不在乎世俗的目光，隐居山林，以梅为妻，以鹤为子，是一个在山林自然中找到自由的人，当然他也看得清世事。
他读书不是为了光耀门楣，飞黄腾达，仅仅为了求知，可见其对于学习的热爱。让我想起了孔子对颜回的评价：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”
山林中的隐居生活清苦，但林逋依旧坚持自己的喜好，我想林逋也应该是贤德的君子。恬淡孤高，超脱世俗，又才华横溢。顺带附上自己非常喜欢的苏缨所著的《大宋词人往事》中关于林逋的文章。
宋代隐逸诗人林逋有梅妻鹤子之称，此句表达了作者纵情山水，不流于世俗的清高孤傲向往世外桃源般的生活