中心：心中；摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓为心忧，不知我者谓我何求。”
中心摇摇作谓语、定语；指心神恍惚。
1.以美元这一世界储备货币为中心的货币系统正摇摇欲坠，真有点自作自受的意味。
2.当他还是个孩子的时候，父母就离异了，他和父亲及祖父生活在这座古老都会中心附近一座摇摇欲坠的、苏联式的公寓楼里，住在6楼。
记不得是一首歌的歌词里有“知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求”这句诗，还是哪个电影的台词里有这句，反正，我这个对语言文字敏感的人，听到这句话，便记在了心里，并循声而去，于是遇见了《国风·王风·黍离》，也遇见是中国古代第一部诗歌总集《诗经》！这首全文是这样的:
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
黍（shǔ），是北方的一种像小米的有黏性的农作物；稷（jì），也是古代一种粟或黍类粮食作物；
离离，是指一行行的排列的作物；
行迈，便是行走的意思；
靡（mǐ）靡，是说行走得很缓慢的样子；
中心，就是心中；摇摇呢，是心神不定的样子；
而悠悠，是遥远的样子；
噎（yē），堵塞，是说食物卡在食管里了，这里用来比喻心情太忧闷了气逆在了胸口影响了呼吸……
这首诗就是《诗经》四字一句的诗体，前面几句当中“苗、穗、实”者，一字的变化，说的都是生长中的粮食农作物，也就是说庄稼在那里继续自然地生长着；而“摇摇、如醉、如噎”，是以代表摇摆恍惚和痛心疾首的语句，表达心中的烦闷忧悒和不安；而从“知我者”开始后几句，相同的语句重复表达着一个意思，就是，了解我的人知道我心中的烦忧是什么，他们能理解我，不了解我的人，怎么知道我到底要什么呢？我要问苍天啊，是谁，让我流离失所无家可归？
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
整首诗以《诗经》特有的真切朴质的语体，表达了亡国之忧闷苦楚痛不欲生的心情。
这是一首的表达亡国之恨亡国之思的诗，它以《诗经》特有的朴实真挚的表达方式——人的情感真实地合于自然的景物之中，真切而直白，简单而执着地述说着亡国之痛。
地里的庄稼还在疯长呢，却再也看不到故国曾经的繁华与昌盛了，哪里是我的家我的国，哪里有我的归宿？
忧国忧民家国情怀，有时候难以被世人理解，我只好只好问苍天，与天地对话。
忧国忧民的爱国之情，情到深处人的孤独！
此时不知怎么，眼前浮现出了屈原的身影:
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫与？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
被放逐的形容枯槁的屈原说:"天下都浑浊不堪，独我清澈透明不被污染,世人都迷醉不醒，唯独我清醒不迷,这就是被放逐的原因了。"
忧国忧民的品质，高尚的人格，即便放逐，即便流离失所悲苦交加又怎样？他们拥有着真正绝世而独立的美德！
原创回答，图片来自网络，版权归原作者，如有不妥经请告知删除，欢迎各位参与留言讨论
第三声行迈靡靡，中心摇摇(xíngmàimǐmǐ，zhōngxīnyáoyáo)解释：行迈：走路；靡靡：行走迟缓的样子。走路缓慢，心里晃荡。形容心情沉重惶惑。