敝：破的；坏了；珍：爱惜。把自己家的破扫帚看成价值千金的宝贝；很爱惜。比喻东西虽差；自己却非常珍惜。
宋陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
敝帚自珍主谓式；作谓语、定语、状语；比喻自己的东西不值钱舍不得扔。
1.如果你连敝帚自珍都做不到那你也应该成不了大事情。
2.文章总是自己的好，敝帚自珍，人之常情。
3.我晓得这块腕表不值钱，然而敝帚自珍，我就是？不得把它抛弃。
4.请谅解我没依照您的看法修改文章，就算是敝帚自珍吧！
5.爷爷的自行车已经良多年了，但他老是敝帚自珍，还常常骑着它去逛街。
6.这件饰物是奶奶生前送给他的，固然常识几块钱的地摊货，但他敝帚自珍，视它为宝贝。
7.这枝旧钢笔跟我几十年了，敝帚自珍，就是捨不得丢。
8.对别人的货色，他满不在乎；对本人的东西，他敝帚自珍。
9.不管怎么说我的东西我就应该敝帚自珍。
10.对于企业文明，相对不能有一劳永逸地解决所有问题的思维，更不能敝帚自珍，谢绝改革与变更。
敝帚自珍_成语解释 【拼音】：bì zhǒu zì zhēn 【释义】：敝：破的，坏的；珍：爱惜。
把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。【出处】：汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”宋·陆游《秋思》：“遗簪见取终安用，敝帚虽微亦自珍。” 【例句】：但写出以后，却不很爱惜羽毛，有所谓“～”的意思。★鲁迅《华盖集·并非闲话〈三〉》敝帚自珍不是敬辞。敝帚自珍是个谦词，因为敝帚自珍的意思是：比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
敝帚自珍（拼音：bì zhǒu zì zhēn）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》。
“敝帚自珍”的原义是将破旧的扫帚视作宝物来珍惜，比喻自己的东西虽然并不好或不贵重，但自己爱惜；在句子中可充当谓语、定语、状语。
成语“敝帚自珍”，比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。出自汉·刘珍《东观汉记·光武帝纪》：
“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！”
东汉开国皇帝刘秀，是一位具有雄才大略的开明君主。他待人敦厚，诚恳尚信，在军事上有谋略，禁止虏掠，争取民心。
刘秀定都洛阳后，各地豪强割据一方，称王称霸。其中一个叫公孙述的，依仗四川险要地势，自立为帝，国号“成家”。
次年，刘秀命大司马吴汉前去讨伐公孙述。大获全胜。汉军副将刘禹率兵浩浩荡荡进入城内，杀死了公孙述全家杀死，还纵兵大掠，四处焚烧。
消息传至京城，光武帝刘秀大为震怒，特别下诏谴责刘禹：“这座城池已经投降，满城老妇、孩子还有数万人，一旦纵兵进行放火乱杀，谁听了都会心酸气愤。通常之人，即使家里有一把破扫帚，也十分珍惜，可你却这样不爱护子民的生命财产！你怎么这样残暴，竟忍心做出如此的行为？”刘秀下诏撤了刘禹的职务，主将吴汉也给以严厉处分。
“敝帚自珍”和俗话“旧的不去，新的不来”，看起来似乎矛盾，其实并不矛盾。
前者是对一件用旧的扫帚十分珍惜，都舍不得丢弃；后者则认为，不丢了旧东西，就不会拥有新的东西。
这两种截然不同的做法，实则是反映了一种对事物的认知、观念。无关对错。
世间任何一种事物，都会产生不同的，甚至截然相反的观点和做法。
究其原因，这是因为，同为一件事物，而每个人的认知不同所形成的。
这种认知，是与每个人的年龄、经历、性格、环境、文化等息息相关的。
一把旧扫帚，老年人、生活相对贫困的人、过日子仔细的人、甚至是喜欢收藏旧物的人，都会视它为“珍品”，不到彻底报废是舍不得扔掉的。
这是一种为人所固有的消费心理和习惯。可能会有改变，但比较难。
一把旧扫帚，年轻人、经济条件比较好的人、比较喜欢时尚的人，会把它随手扔掉。
他们会认为，天天要用的东西，要看着舒服，用着顺手，绝不会因为一把旧扫帚，影响居家的美观或者生活的质量。
对于两种不同生活观念和消费方式，都是源于用扫帚之人的认知。
很难判定为谁对谁不对。
其实，世上的任何事物，不可能有绝对共同的认知。都会因人而异的，可能有“英雄所见略同”，也可能有“截然不同”。这是一种客观存在。
正因为如此，你才会发现在我们的日常语汇中，会出现词义不同或词义相反的情况
我自己的东西就算是烂扫帚我也珍惜，细心呵护，不是我的，就如天外的云烟，一点也不放在心上
抱残守缺是贬义词，敝帚自珍是褒义词。抱残守缺指对不好的过时的东西仍不舍弃，而敝帚自珍指东西虽然不珍贵但自己很珍惜它
敝帚自珍就是自己用旧了的扫帚自己珍惜，是中意词。