放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
放辟邪侈联合式；作谓语、定语；指肆意作恶。
苟无恒心，放辟邪侈，无不为己：
如果没有固定的道德观念，那就会放荡邪僻、不守法纪、胡作非为，没有什么事情干不出来的。
及陷於罪，然后从而刑之，是罔民也：
等到百姓犯了罪然后对他们施加刑罚，这等于是设下网罗陷害百姓。
是故明君制民之产，必使抑足以事父母，俯足以畜妻子：
因此贤明的君主规定百姓的产业，一定要使他们上足以奉养他们的父母，下足以养活他们的妻子儿女。
这几句选自《孟子》卷五《孟子·滕文公上》：《诗》云：‘昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。’民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”