怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
左丘明《左传 桓公十年》：“匹夫无罪，怀璧其罪。”
怀璧其罪紧缩式；作谓语；也比喻有才能而遭忌妒、迫害。
1.他因才能比别人高，结果怀璧其罪，被公司解雇了。
2.匹夫无罪，怀璧其罪这个道理她还是明白的。
3.匹夫无罪怀璧其罪，因为一件“虞舜大帝战甲”。
4.五年之前，父亲偶得天机令，可惜匹夫无罪，怀璧其罪。
5.韩风心中苦笑，匹夫无罪，怀璧其罪的道理他比任何人都清楚，他就怕哪天自己一个不小心，被人察觉，那就完蛋了。
6.怀璧其罪的道理你应该懂得的吧?我取此物，若当真是那宝贝，该如何藏掖?
7.不是因为怀璧其罪，也不是因为横刀夺爱，想不出原因，完全就。
8.不是因为怀璧其罪，也不是因为横刀夺爱，想不出原因，完全就是飞来横祸。
9.这有道是匹夫无罪怀璧其罪，这东西要是太值钱，万一被人知道，那难保不会起歹心。
10.怀璧其罪，这等宝物，只怕任何人都垂涎三尺，甚至有可能兄弟阋墙，父子反目。
我的理解是：君子是没有过错的，如果说他们有错，那就是他们那高贵的德性品质。
正所谓：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”曲高和寡，自古皆然。
“太高人愈妒，过洁世同嫌。”君子，犹如那洁白无瑕的玉，又如那皎洁明朗的月，是俗世难以企及的。
可以说，“君子”是高于俗世的存在，是超然物外的高洁人格。他们来自俗世，却超越了俗世。
可是，俗世是很难包容超越的，凡超越，必将被视为另类，正所谓“古来圣贤皆寂寞”。
寂寞圣贤，寂寞最终还是要成全圣贤。“未经反思的日子不值得过”，寂寞，正是君子成其为君子的必经之途。
成为另类，未必就是罪过。人潮拥挤的路，固然热闹，但独辟蹊径，也许更可领略绝世的风景。
人生，最终都是对自我的交待，君子人格，正是对自我的最好交待，那么，在他人那里如何交待，又有多少要紧呢？
怀璧其罪的意思
拼音：huái bì qí zuì
是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早见于《左传·桓公十年》。
“怀璧其罪”原义是因为藏有宝玉而招来杀身之罪（璧：美玉），后用来比喻因有才能而遭人嫉妒和陷害。
该成语在句中一般作宾语，也作谓语、定语。
君子无罪，怀璧其罪
君子无罪，怀璧其罪：君子本没有罪，因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸，后亦比喻因有才能、有理想而受害。
“君子无罪，怀璧其罪。”与“匹夫无罪,怀璧其罪。”
“匹夫无罪，怀璧其罪。”出自 《左传·桓公十年》，原文为：初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰："周谚有之：'匹夫无罪，怀璧其罪。'吾焉用此，其以贾害也?"乃献之。又求其宝剑。叔曰："是无厌也。无厌，将及我。"遂伐虞公。故虞公出奔共池。 原指草民不能私藏宝玉，因为一个小草民没理由有宝玉，除非盗取抢劫，即财宝能致祸。后亦比喻有才能、有理想而受害。惊醒世人给予和索取都要适当，不然都会招上本不该的祸患。
匹夫无罪，怀璧其罪释 义 ：百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪。 原指财宝能致祸。 后亦比喻有才能、有理想而受害. 出 处：《春秋左传·桓公十年》，原文是：“初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。”典 故 当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。显而易见，这句话的意思是，贪图财宝会招来祸患。在这段故事中，虞叔因为担心贪图财宝招来祸患，所以，把宝玉献出去了；但是，虞公得到了宝玉仍不知满足，最终因为贪得无厌而被打败。我们可以看到，《左传》的意思是，自己不要贪图财宝，可以免祸，但是，绝对不是说毫无原则地把自己的所有财宝都送给别人；别人如果贪图财宝，也许一开始能得逞，但是，如果不知满足，也就必然招来祸患。这句话后来被引申为“怀才其罪”，甚至“怀色其罪”等等。我们也可以说，一个人去炫耀或者贪图财宝、才华、美貌的时候，常常会招来祸患，财宝、才华、美貌本身都没有罪过，但是，以此来炫耀或者贪图这些的时候，就可能引来灾祸了。《周易·系辞上传》中说：“慢藏诲盗，冶容诲淫”也就是这个道理。张尔岐先生说：“如慢藏而不知防者，是教人使盗；冶容而好自炫者，是教人以淫，何莫非自致哉！”我们应该好好想一想，这究竟是弊病呢，还是至理名言呢？如果谁愿意为了满足自我的虚荣心而招致祸患，那么，尽管去炫耀、贪图。
意思是：百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。
匹夫无罪 : 匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。一般人是没有罪过的。
怀璧其罪 : 怀：怀藏。身藏璧玉，因此获罪。原指财能致祸。后也比喻有才能而遭受忌妒和迫害。
原文：
初，虞叔有玉，虞公求旃。弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之：“匹夫无罪，怀璧其罪。”吾焉用此，其以贾害也？’乃献之。又求其宝剑。叔曰：‘是无厌也。无厌，将及我。’遂伐虞公。故虞公出奔共池。
译文：
当初，虞叔有块宝玉，虞公想要得到，虞叔没有给他，然后，虞叔为此而感到后悔，说：“周这个地方有句谚语说：‘一个人本来没有罪，却因为拥有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。
可是，虞公又来索要虞叔的宝剑，虞叔说：“这实在是贪得无厌。如此贪得无厌，将会给我带来杀身之祸。”于是就发兵攻打虞公。所以，虞公出奔到共池那个地方去了。
出处：《春秋左传·桓公十年》——战国·左丘明
怀璧其罪的意思是因身藏璧玉而获罪。原指钱财能招来祸患。后也比喻因有才能而遭到别人嫉害。
正好遇到两个眼前一亮的成语，分享之。慢藏诲盗，冶容诲淫，意思是收藏财物不慎，等于叫人来偷；女子打扮的过于妖艳，无异于引诱人来调戏自己。匹夫无罪，怀璧其罪，意思是百姓本没有罪，因身藏璧玉而获罪。原指财宝能致祸，后亦比喻有才能、有理想而受害。
今天的美国，他对中国的所作所为，不是最好的例证吗？
中国何罪？美国加给中国种种罪名，罪责，关税，制裁，孟晚舟，中兴，化为，抖音，微信等等。甚至连共产党领导中国，都成了有罪！
岂止是笑话！