平头：古人不做官的人。指普通百姓
清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“若是家门口这些做田的，扒粪的，不过是平头百姓。”
作主语、宾语、定语；指普通百姓
平常百姓要分固定单位和无固定单位两种。有固定单位的档案都在本单位保存；无固定单位的就是指自由职业者。这部分人又分两种，一是原有固定单位后来失业下岗的这部分人的档案，下岗后由原单位把档案转入区县级劳动就业中心保存。二是自由职业者，主要就是学校毕业的学生等自谋职业者。这部分人的档案一开始就是由学校或单位单位把本人档案交由市级人才市场保存。档案交由市级人才市场和区县劳动就业就中心后，一切事项都由这些部门管理。所以在这里要提醒大家，有的人自己自提档案回来以后，不找管理单位存放会耽误好多事，到时会后悔莫及的。档案本身就是一个严肃的问题，不要把它当成玩笑，一定要重视。
这是一个很有意思的问题，所谓“平头百姓”在古代来说，就是当官的都有官帽高高戴，在明清时期很明显，尤其是明朝的那种官员所戴的尖帽子。
这就很明显的区分开来了，大家也在很多的影视作品里面看到过。这是从官阶上面来区分。
还有也叫平民百姓，就是不计较个人得失，一辈子像老黄牛一样任劳任怨，面朝黄土背朝天的耕种劳作。
在我理解所见到的就是现在我甘肃老家里面农民们干活的时候都会戴“草帽子”，就是用小麦麦秆所做成的帽子，起到遮阳挡雨的作用，由于牠的顶是平的，老百姓也戴它劳作，所以也就叫做“平头老百姓”。当然这也是老家农民们经常用来形容他们的一个有意思的词汇。
再从农民的发型来说，大多数是平头寸头，还有光头的，但是这完全可以统称为“平头”，因为每天都要下地去劳作，一辈子更土地打交道，天气热的时候就会出汗，而平头方便日常打理收拾，也和农村的生活劳作环境很是搭配，所以也就有了“平头百姓”的叫法。
自媒体平头百姓可以做吗？
答案是肯定的呀。
自媒体是一个开放的，自由的，可以自由奔放的一个开放式的平台。只要你有持续不断的内容的输出。我觉得作为平头百姓能不能做自媒体，我觉得可以，这个事情首先要从几个观点来呈现：
首先，每一个自媒体号都有自己偏重的点和自己擅长的一个领域。即便是你现在不知道未来某一天你也会知道的，只有你去坚持输出内容，它不一定有回报，但是他一定会有改变，改变你自己，改变你对世界的看法，你对他人的看法，你对生活的看法。
其次，我觉得做自媒体还是以真诚自我的一种观点，去展现自己最真实的一种状态，不做作，真实的展现自己，才能更好的延续这个账号，更好的去生存下去。只有真实的做自己才不会去装，才能博得别人的喜欢，真诚的付出才能获得获得真诚的朋友。
再次，一个账号，有一定的时间的沉淀内容的持续，他就会有一个账号的一个权限的范围在那边放着就会有一部分人喜欢你，我们不是人民币，我们得不到所有的人的喜欢，但是一定会有一部分人喜欢。那么这部分人会有一些人和自己携手共同走向余下的路。
将军中是呼延灼，官绅里有后周世袭族柴进，除了首领一百单八将，还有士兵，医生和各个下层有一技之长者，如神医安道全，工匠金大坚，神算子蒋敬，菜园子张青，白日鼠白胜，鼓上蚤时迁。在从古至今人们读《水浒传》中，已经无出其外地把这些人归为平头百姓。但平头百姓亦有其值得称颂的地方，社会中，团队中，需要各个阶屋的人组成，构架。士兵或操劳杂役者也可以，梁山拥有八百里水泊，需要阮氏兄弟这样的战天斗地的英雄，需要不知名姓的船工和默默付出的各路豪杰义仕，来共同打造出团队的优秀卓越。平头百姓像是微小的细胞和小草，虽微末到不值一提，但这个团队需要他们的力量，革命是块砖，哪里需要哪里搬。同时，平头百姓同样需要进入这样一个团队，融入进来，获得价值与劳动的认可。
在梁山泊这样的团队里，蔡京高俅之辈视其一日为贼终身为匪，英雄落草为寇，那么也无所谓达官贵人或民间百姓。宋徽宗的朝廷视为匪盗草寇，梁山泊及八百里水泊外面的人们称为英雄，那么他们就英雄或贼寇地称谓着。此乃为民间一段戏言，或华夏文明中一段插曲，历史长河中的一朵浪花，在悠长岁月中一闪而过！
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