形容家庭和顺，夫妻和睦。
《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”
作谓语、定语；形容女性有德行
“桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜室宜家”， 这是《诗经》中最为著名的诗句之一，春天桃花盛开之际，正是女子出嫁之时，桃花灼灼，正是人们对婚姻幸福的期许和祝愿。
这位姑娘要出嫁，将欢乐幸福带归夫家。之子：这位姑娘。于归：姑娘出嫁。古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。于：去，往。宜：和顺、亲善。
意思是：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
原文出自先秦的《桃夭》：
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。
桃花怒放千万朵，果实累累大又多。这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦
宜室宜家应该是生肖鸡
它的意思是前门已经空出来了，可以用来修筑房子
怒答必须把我得收藏来秀一波了！版本一 两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。看此日桃花灼灼，宜室宜家；卜他年瓜瓞(dié，意为小瓜)绵绵，尔昌尔炽。
谨以白头之约，书向鸿笺，好将红叶之盟，载明鸳谱。此证。
版本二 嘉礼初成，良缘遂缔。
情敦鹣鲽(jian die)，愿相敬之如宾；祥叶螽(li)麟，定克昌于厥后。同心同德，宜室宜家。
永结鸾俦(chou)，共盟鸳蝶，此证。
版本三 喜今日嘉礼初成，良缘遂缔。诗咏关雎，雅歌麟趾。
瑞叶五世其昌，祥开二南之化。
同心同德，宜室宜家。
相敬如宾，永谐鱼水之欢。
互助精诚，共盟鸳鸯之誓。此证。
版本四 喜今日赤绳系定，珠联璧合。
卜他年白头永偕，桂馥兰馨。此证。
版本五 从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。
版本六 礼同掌判，合二姓以嘉姻，诗咏宜家，敦百年之静好，此证！ 图片和文字有出入，望见谅！最后再补一个离婚的证词吧！（可能跑题了，但必须来一发了）1900年，敦煌莫高窟出土一批唐代文献，里边保存着不少唐人的"放妻书"（离婚证书），基本内容如下： 盖说夫妻之缘，伉俪情深，恩深义重。
论谈共被之因，幽怀合卺之欢。
凡为夫妻之因，前世三生结缘，始配今生夫妇。
夫妻相对，恰似鸳鸯，双飞并膝，花颜共坐；两德之美，恩爱极重，二体一心。
三载结缘，则夫妇相和；三年有怨，则来仇隙。 若结缘不合，想是前世怨家。
反目生怨，故来相对。
妻则一言数口，夫则反目生嫌。
似猫鼠相憎，如狼羊一处。
既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。
愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。
解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜。
三年衣粮，便献柔仪。
伏愿娘子千秋万岁。
于时某年某月某日某乡谨立此书 单单读着就感觉好温馨！